指劝请佛菩萨或召致人众。又称请召、迎请。大日经卷七(大一八·四八下):“召请如本教。”密教中,于修法时召请本尊或圣众至坛上所结诵之印明,称为迎请圣众印、请圣众降坛印。若修护摩法,直接于护摩坛上修供养法时召请本尊圣众至护摩坛上即可;若于大坛修供养法,则须先召请至大坛,其后再由大坛召请至护摩坛。召请所用之印明,诸经轨所说不一,略有下列数种:(一)结诵本尊之本印明,或加用大钩召印明。(二)用佛部、莲华部、金刚部等三部各别之召请印明。(三)用曼荼罗主之真言及各部办事明王、部母之真言。通常,诸部诸尊通用之召请系用大钩召法,或以此印明召请圣众,或加用本尊之本印明,此即如来钩。[无量寿如来修观行供养仪轨](参阅“召请方便真言”1618) p1618
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【本性空】 p0531 辩中边论上卷八页云:诸圣种姓,自体本有,非习所成;说名本性。菩萨为此速得清净而观空故;名本...与三净肉相反之肉,即我眼见它被杀时的情景的肉、我耳听见它被杀时哀叫的声音的肉、有疑为我而杀的肉,这三种肉都是...(术语)八藏之一。说佛在摩耶夫人胎中现种种教化事之法藏,菩萨处胎经等是也。...【陈那菩萨制因明论】 p1038 西域记十卷十六页云:所行罗满伽蓝西南,行二十余里,至孤山。山岭有石窣堵波。陈那(唐...(经名)别名,大方等大云经,六卷,北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴,赞许而说种种不可思议解脱之法门,有...(术语)旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天,其第三广果天中有大自在天宫。此第四静虑...【三摩地增减】 p0199 显扬十九卷十一页云:问:云何为增?答:谓三摩地,已得增长。问:云何为减?答:谓三摩地,...唐代入竺僧。荆州江陵(湖北江陵)人。其梵名为 Prajādeva,音译作般若提婆,意译作慧天。曾师事三论宗吉藏之高足...子题:日月有四患 资持记·释释相篇:“律云,日 月有四患 故,不明不净,不能有所照,亦无威神,谓阿修罗、烟云、...此心即是佛的意思。观无量寿经说:诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。是心即是三十二相,八十随形好。是心作佛,...指法华经譬喻品所列举之羊车、鹿车、牛车等三车与一大白牛车。以此四车次第比喻声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,与一佛乘。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...缘起:莲心莲语恒清凉 老和尚的开示法语,一如红尘的清莲,于芸芸浊世中,不着俗染,自吐芬芳。凡呼吸过的人,皆感...东晋出家人支道林,学问广博而善于辩论,和他的师父辩论鸡蛋是否可以吃?他因为善于辩论,他的师父不能折服他的邪见...
各位,大家吉祥。一般中国人都知道两句诗:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。这个说的就是庐山胜境。 确实有个峰叫...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日,波斯匿王于静处思惟:世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费,并且...
或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶? 答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法...
佛制亡僧焚化,原本是为了令其离开分段生死的虚假形体,从而证得真常法身。所以自佛陀立制以来,僧众奉为常规。怎奈...玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。当年他带一些眷属西去取经,以种种原因只剩下他一个人。有次...
【经文】:又若家内遇大恶病百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者。当向千眼大悲像...
召请
【佛光大辞典】
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【无行般涅槃补特伽罗】 p1095 瑜伽二十六卷六页云:云何无行般涅槃补特伽罗?谓生彼已;不起加行,不作功用,不由...
本性空
三不净肉
胎化藏
陈那菩萨制因明论
大方等无想经
第四静虑
三摩地增减
无行
沙门四大患
是心是佛
四车
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)
妙莲老和尚《清凉莲语》(开示点滴)
鸡蛋可以吃吗

东晋高僧慧远大师
为富不仁的果报

参禅与念佛法门是异是同

印光大师:临终舟楫(白话文)
玄奘大师与心经的故事


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