即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟。(三)亲切句,谓学人契入佛法时,疾速而紧密,犹如狮子张口啮咬猎物,其势速疾而紧密相契。[人天眼目卷二] p2981
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(杂语)谓日日不间断,相续勤修也。如不断读经,不断念佛等。...亦名:出家五德 子题:福田、适莫、五德出家大要五众齐奉不唯小众、五德终身行之不唯初受 行事钞·沙弥别行篇:“为...巴利语 thullaccaya 或 thūlaccaya。又作偷兰遮耶、偷罗遮、萨偷罗、土罗遮、窣吐罗。略称偷兰。梵语为 sthūlāt...【四大种作业次第】 p0460 瑜伽五十四卷十六页云:复次地等诸四大种,随其次第,麁显应知。谓地界及果,能持最胜。...(术语)至极之教法也。诸宗各名其宗义。法华经授记品曰:诸菩萨智慧坚固,了达三界,求最上乘。二教论上曰:为欲成...又称佛粥。阴历十二月八日,诸佛寺以乳蕈、胡桃等物煮粥,供佛并供众结缘,称为七宝粥。即腊八粥。今已普及民间。吴...指有名声、有德行之僧人。又僧人所穿着之衣服称衲衣,故亦有称名僧为名衲者。又僧人受戒之年数称戒腊,故有名声之僧...(人名)Akṣapāda,因明派之开祖。...【涅槃是非学非无学】 p0932 发智论二卷二页云:涅槃当言学耶,无学耶,非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学...(经名)四卷,宋求那跋陀罗译。佛说过去于普光佛所,得授记,行生生菩萨之道。乃至于今生八相成道。示一一往因,中...指真理之圆满与绝对。又作一圆相。于禅宗,描画一圆形图以象征真如、法性、实相,或众生本具之佛性等。禅僧每以拂子...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
至信就是深信,里面不夹杂怀疑。法相宗里说信是一个善心法,十一位善法之首。信心就是清净的意思,心净为体。我们对...
经典里面所开示的五种不正见,这五种不正见就是凡夫和外道的五种不正见。五种不正见:身见、边见、邪见、戒禁取见和...
我读大学的第二年,开始半工半读,白天到学校上课,晚上到一家酒吧做服务生。 第一天到酒吧工作,我就发现一个奇怪...
佛陀过去在舍卫国祇树给孤独园弘法度众时,一日,波斯匿王命侍臣备妥宝羽严饰的车舆,出舍卫城。波斯匿王的母亲,年...绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是...
敬白道场说众等,今为施主某甲及诸众生,归命十方诸佛,龙宫法藏,舍利真形,菩萨大士,缘觉声闻等。现在道场,证明...问: 陀罗尼被(往生被)能否重复使用? 慧律法师答: 洗干净,洒上香水可以重复使用。如果沾上不净物无法处理,就...
【原文】 我若因小拂逆,便生瞋恚。岂非自小其量,自丧其德。虽具佛心理体,其起心动念,全属凡情用事。认妄为真,...
汾阳三句
【佛光大辞典】
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(术语)梵音Svāgata。又作莎伽陀,沙伽陀,沙竭陀,娑婆羯多,苏揭多。译曰善来。寄归传三曰:西方寺众,多为制法...
不断
沙弥五德
偷兰遮
四大种作业次第
最上乘
七宝粥
名僧
目足仙
涅槃是非学非无学
过去现在因果经
圆相
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

「至信」与「至乐」的含义

学佛人必须远离这五种不正见

消失在照片上的小女孩

波斯匿王丧母记
圣严法师:只顾耕耘

今闻地狱心惊毛竖,发露忏悔愿罪消灭
往生被能否重复使用


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚