谓总该万有之法界,悉为自己一心所变造。此乃华严经所示明者。华严经卷十九(大一○·一○二上):“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。” p3370
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梵语 aku?ala,巴利语 akusala。“善”之对称。为三性之一,与恶同义。谓其性不安隐,能违损此世及他世的黑恶之法。...述可句者,谓于所问顺尔而答,以如是言述可所问。如有问言,诸无常者皆是行耶,设当是行皆无常耶,应述可答所问如是...【三种寂静】 p0178 瑜伽七十卷一页云:复有三种寂静。一、诸恶寻思,不能扰故。二、不为诸相所动乱故。三、任运于...【阿罗汉唯住无记心而般涅槃】 p0783 大毗婆沙论一百九十一卷一页云:问:何故阿罗汉惟住无记心而般涅槃?答:...是说阿弥陀佛广大的誓愿力,是一切众生往生净土的强大增上缘。...(名数)一戒璎珞庄严,菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严,菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严,菩萨...(术语)成就白骨观之阿罗汉有二种:钝根之人,更恐执著于白骨,为烧骨人为灰之想,是曰坏法。利根之人,不为烧骨人...【解脱胜处遍处修习次第及所引功德】 p1236 瑜伽十二卷八页云:复次修观行者、先于所缘,思惟胜解;次能制伏。既于...(术语)又名最后念。即灰身灭智,将入无余涅槃,最后刹那之心也。见大毗婆沙论三十二等。...(印相)先以二手合掌当心,即以二头指附于二中指之背,并竖二大指,捻二中指之中节。...又作十门唯识。乃唯识之十种层次。华严宗对一切诸法认为皆由一心所现,故说万法唯识。其义有十种不同,即:(一)相见...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难,将来你能得到...
难陀王是一位见识广博的聪明人,没有任何事能够难倒他。由于自恃甚高,自认无人能敌,便对群臣说:世间上有智慧聪辩...
我们把前面的念佛的止跟观作一个总结。偈颂一是偏重在观照力,偈颂二是偏重在善业力。 颂一: 委骸回视积如山,别泪...
多少人自以为是,说心净则国土净,当下就是净土啊,何必去十万亿之遥的另外一个净土?你不净心,跑到极乐世界干什么...
我们念佛的时候有什么障碍要破除?一个是昏沉障,一个是掉举障。 破除之前先了解昏沉、掉举的相貌,掉举的出现,你...
什么是持戒呢?持戒就是一种警觉我们心念的功能,一种警觉的功能。我们这一念心跟外面的人事接触的时候,我们会起烦...蝉声唧唧穿梭在蓊蓊郁郁的只树给孤独园中,传递着解夏自恣、佛欢喜日的到来。随着世尊在此结夏的众多比丘,正忙着浣...
笔者有一位从事社工的学生,最近生活得非常充实。原来是得益于她服务的老人院里,那一位开朗的阿婆。 她告诉我说:...
法界唯心
【佛光大辞典】
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(名数)奉三阶法之诸院。...
不善
述可句
三种寂静
阿罗汉唯住无记心而般涅槃
弘誓强缘
四种庄严
不坏法
解脱胜处遍处修习次第及所引功德
最后心
甲胄印
十重唯识
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六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在

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