毗婆舍那,梵语 vipa?yanā,观之义;即以寂静之慧,观察六根、六尘内外诸法,使三昧成就而进趣菩提之修法。据深密解脱经卷三载,修毗婆舍那之法,有下列三种,即:(一)相,即观境。谓修观时于此心观之中,分别了知三昧境界之相;犹如明镜照彻一切,而影像了了分明。(二)修行,谓既了知观法之相,则善能修习一切妙行,而无有过失。(三)观,即观察。谓修观之时,于一一观法中善能观察一一法相,不证小乘寂灭解脱,而直趣无上菩提。 p3856
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓火界有二种。一内。二外。云何内火界?谓此身内所有各别暖性暖类有执有受。此复云何?谓此身中诸所有热等热遍热。...(一)(1597~1670)明末清初僧。金陵人,俗姓郭。字溪堂。号隋山,又号菽庵、耦余、藕渔,晚号南屏隐叟。七岁茹素,...【宾吒罗】 此云集欲。适入寻出,虽复在中,而无痛苦。...1、我空和法空。我空又名人空或生空,即悟五蕴无我的真理;法空即悟诸法缘起性空的真理。 2、性空和相空。性空...亦名:与欲诸部通塞 行事钞·诸部别行篇:“僧祇,不听与欲人多,坐僧少者不成。五分,听多人集,少持欲来。僧祇,...(一)又称俱有法、俱有。即指同时存在之法。俱舍论卷六(大二九·三○中):“若法更互为士用果,彼法更互为俱有因,...(术语)恩爱怜愍。心地观经三曰:母亦恩怜,不弃遗。...指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空、般若皆空之宗派;有宗,乃主张诸法为“有”之宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有...(一)梵语 pravista。又作悟入、得入、证悟。即以正智如实证得真理。此有分、满二种之别,二乘之极果,及初地以上乃...(菩萨)具云大乐不空金刚萨埵。大乐不空,为金刚萨埵之总名。...隋代翻经学士。泾阳(位于陕西)人。又作刘凭。生卒年不详。刘冯精于内外学数术,因感于历代翻译经论时,对大千、由...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(龙藏本)...僧伽吒经...
我的希望是大家要逐渐养成有定课的习惯。但一开始也不要多,因为现在人的心普遍虎头蛇尾,前面念的特别多,后面就根...
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人家庭,今生遭人破坏时,就想:好...
我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊的因缘见不到他们。 《华严经》...
丙六、说四众过戒 这一条戒也是属于菩萨的重戒。也就是说,如果能够受持这条戒,对你整个功德有强大的增上效果。反...
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们: 本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下,上虚下云...小宝气呼呼地放学回来了,和爸爸妈妈讲述学校里发生的事情,说班里有个同学太讨厌了,自己不会做作业老要抄别人的,...从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放...
现代人欲了生脱死、解脱成佛,则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标,反之就会南辕北辙,永远难有成就的一天...
毗婆舍那三行
【佛光大辞典】
| 上篇:毗婆沙 | 下篇:毗婆罗山 |
(名数)楞伽经四,谓一切外道,有七种无常非我法也。一、作舍无常,四大造色,作已而舍,以为无常。二、处坏无常,...
火界
正岩
宾吒罗
二空
欲法诸部通塞
共有法
恩怜
空有二宗
证入
大乐金刚萨埵
刘冯
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

修行要养成有定课的习惯

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少

在凡圣同居的世间,还有这么一种感应

菩萨戒之说四众过戒

【推荐】虚云老和尚在云居山的事迹点滴
宝贵的时间不是用来生气的
愚人食盐


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚