位于四川乐山县凌云山南方之乌尤山上。乌尤山突出江滨,形如犀牛,故又称乌牛山。山上古木森森,翠竹幽篁,飞峦叠翠,风景绝佳。乌尤寺原名正觉寺,创建于唐代,北宋改今名。今寺内天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄殿等,系明、清之建筑。鸟尤之别名“离垒”,寺之山门上题有“垒抵”二字。寺中大殿供有千手观音像,雕刻精致,名闻遐迩。此外,另有许多著名塑像,五百罗汉之外,以风波禅师与济公禅师像最著名。两座塑像与真人大小相近,姿态生动,口角眉目之间尤其传神。寺中有尔雅台,相传系汉犍为郡郭舍人注释“尔雅”之处。 p4174
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)十二部经中之九部也。有大小乘之别。大乘义章一曰:小乘九者、十二部中、除彼授记无问自说及以方广。大乘九...梵名 ?īlabhadra。音译尸罗跋陀罗。西元六七世纪间,大乘佛教瑜伽行派论师,为印度摩竭陀国那烂陀寺之住僧。系东印...【谆那】 此云碎末。...戒律中的罪名,凡是遇到犯罪经他人忠告而不肯认罪的人,或是不肯忏悔的人,或是说淫欲不障碍修道的人,对此三种人,...(术语)又略云俱生。即同时并生起而不相离之法也。据俱舍论四,诸法中,有决定俱生者。...亦名:疑恼戒犯缘 子题:学悔、六夜别住、四羯磨、具自性 戒本疏·九十单提法:“论有五缘:一、是大比丘。多论,十...(术语)劫者,梵语劫波Kalpa之异名。久远劫者,指长时而言。法华经方便品曰:从久远劫来,赞示涅槃法。...(杂语)草野之巫师,唯解一术者,以譬寡闻之禅人。止观七曰:又如野巫唯解一术,方救一人获一脯胖,何须神农本草耶...【舍根惟善业感】 p0976 大毗婆沙论一百十五巻十页云:问:何故舍根、唯善业感;非不善耶?答:舍根行相、微细寂静...(术语)四句者如四句偈文,四句分别,四句推捡是也。四句偈文如诸行无常等偈。...【不相应法】 p0323 品类足论六卷十二页云:不相应法云何?谓色、无为、心不相应行。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未...
大势至这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫无边光,有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方...
法卷传法 徒具虚文 所有到我这来接法的人,我都把这个意思和他讲。古人是以心印心,心心相印来传法。现在搞张小纸,...
问: 为什么西方极乐世界那么多金银珠宝?佛经里也强调这些,我们不是要断舍离、苦行、衣食住行都简单不贪著吗?《...
杀是佛门五戒之首,修行人入手第一要紧的事。现在有一种人,说天地间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊...
每天晚上要给自己一个总结:今天我的言语行为、我的心念,有没有离开过失?如果把昨天的烦恼带到了今天,当下就要给...
长老婆提唎迦出家之后,精进用功,在夏安居三个月内成就道果,具足三通;摩尼娄陀,也证得天眼通;长老跋涪婆、因耆...没有一个人喜欢受苦,总是希望快乐,所以会趋吉避凶、趋乐避苦、追求快乐。但是现实生活中,痛苦却如影随形、难以摆...
乌尤寺
【佛光大辞典】
| 上篇:健驮梨 | 下篇:乌心 |
(人名)又作波婆利,如来在世弥勒菩萨之舅名。在波梨弗多罗国为国师,有多数之弟子,年百二十,归佛证阿那含果。见...
九经
戒贤
谆那
三举
俱生法
疑恼比丘戒犯缘
久远劫
野巫
舍根惟善业感
四句
不相应法
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】百喻经

蕅益大师:观四念处

「大势至菩萨」名号的含义

绍云长老留给沩仰宗法子的开示:接了法就要有行持

为什么极乐世界那么多金银珠宝,不是要我们不贪著吗

何以应当戒杀?

顺境安适,般若无缘


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚