又作小相。与“本相”(大相)相对称。显示诸法生灭变迁之生、住、异、灭等四相,称为本相。一切有为法皆具四相,而四相之自体亦为有为法,故须另有令其生、住、异、灭之法,即生生相、住住相、异异相、灭灭相,乃随于大相之小相,故称随相。(参阅“四相”1732) p6350
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
宇,指四方上下;宙,指古往今来。宇宙,含有空间与时间无限连续之意;亦即指质能世界之总体而言。宇宙论,即探讨宇...【殊异】 p0945 瑜伽八十四卷二十一页云:或殊异者:因相差别故。...(职位)禅宗六知事之一。监督一寺者。与寺主同。释氏要览下曰:会要云:监者揔领之称,所以不称寺院主者,盖推尊长...(物名)为追福而立之幢幡也。命过后所立之幡,故曰命过。若于存生中为祈祷之幡谓之续命神幡。夹注菩提心集下曰:追...【四谛】 p0393 如谛施设建立中说。 二解 俱舍论二十二卷一页云:如向所言由见谛故,此所见谛其相云何?颂曰:谛四...梵语 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲学不定主义之七种判断形式。即:(一)有,肯定判断。(二)无,否定判断。(三)有...(地名)观音之住处,宝陀洛迦山Potalaka也。又作补陀洛迦,布呾洛迦补陀洛。祖英集曰:宝陀岩上客,应笑未归人。冷...(杂语)Viṣiṣya,又作毗沙耶。译曰境界,国。大日经疏十曰:怛他竭多,如来也。毗舍也,境界也。如来之境界,所...禅宗公案名。又作吹毛剑。巴陵颢鉴三转语之一。碧岩录第一○○则(大四八·二二三中):“僧问巴陵:‘如何是吹毛剑...又名六喻。金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的一...(杂语)生死之河津也。寄归传一曰:依行则俱升彼岸,弃背则并溺生津。...延生普佛仪规...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...准提咒持诵仪轨...
问: 净念相继的念指的不仅是持名念佛吧? 大安法师答: 我们这里理解净念相继的念,是理解为持名念佛。因为阿弥陀...一、前言 我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命。生命究竟从何处来?又将往何处去呢?佛法说:生命是由因...
好,各位,那我们先,既然是今天大家来行这个佛事,特别的殊胜难得。尤其是我本人,可能了解的知道,原来在中国佛学...
业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的,就像我们一般人说的,腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存,到什么...我们佛教,其实主要就是「结缘」,我们今天拜佛、普佛,就是和药师佛、十方诸佛:现在佛、过去佛、未来佛都结了缘。...
东国重于般若,前代虽翻不能周备,众人更请委翻。然般若部大,京师多务,又人命无常恐难得了,乃请就于玉华宫翻译。...
佛教对人生的解释,它主要依止的理论就是建立因缘观,说是诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。那么为...
首先来理解一下,什么是阿鞞跋致。阿鞞跋致有的翻译叫阿惟越致,中文的意思就是不退,不退转的意思。这里不退有三个...
随相
【佛光大辞典】
| 上篇:随染本觉 | 下篇:随相十地 |
又作疑伪经。假借佛说而伪造之经典,称为伪经;来历可疑而被怀疑为伪经者,则称为疑经。一般经录中常将二者合称为疑...
宇宙论
殊异
监寺
命过幡
四谛
七支论法
宝陀岩
毗舍也
巴陵吹毛剑
六如
生津
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

净念相继的「念」指的是持名念佛吗
十二因缘

宏海法师2018天津行开示

佛教的因果思想是「三世两重因果」
学佛要学结缘

玄奘大师译《大般若经》及圆寂事

培养自己心灵的力量


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
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道证法师
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省庵大师
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