谓随顺因缘教化众生。物，指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘，以最适切之方法化导众生。与“应病与药”同义。 p6355
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（仪式）纳亡僧遗骨或全身于塔内。此时有入塔之佛事。见象器笺十四。...苦报的终点，亦即最后一次受生死的身体。...（797～870）唐代孟州济源（河南济源）人，一作河东闻喜（山西闻喜）人。于长庆年间（812～824）举进士。大中年间（...(一)唐代禅僧。生卒年不详。据景德传灯录卷十载，师参礼归宗智常求法，一夕突大呼（大五一·二八一上）：“我已大悟...梵名 Sat-pāda-?āstra。即根本说一切有部所依六部论书之总称。又作六分阿毗昙。即指阿毗达磨集异门足论、阿毗达磨...又作结婚。结夫妇之缘，即以性结合为基础之两性持续关系。其种类自未开化时代之乱婚、群婚，经过一夫多妻、多夫一妻...指内容详备之律仪，即比丘、比丘尼之生活规矩。佛成道十二年后，弟子中犯过者渐多，佛就所应受持之戒律一一广说；此...（名数）净土门之祖唐善导着，有五部九卷：一、观经疏四卷，二、净土法事赞二卷，三、观念法门一卷，四、往生礼赞一...(一)指道友、良友、善友；即精进于佛法修行，具有道心之友人。如释迦如来称誉念佛者之功德，谓观世音、大势至二菩萨...（术语）梵语与正遍觉同。一译正遍知。真正遍知一切法也。智度论二曰：云何名三藐三佛陀，三藐名正，三名遍，佛名知...（传说）阎罗王宫昼夜三时有大铜镬，自然现出。时有大狱卒，捉王使卧热铁上。以铁钩开口，以洋铜灌之，全身无不燋烂...佛说疗痔病经...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨，已受菩萨所受净戒，应自数数专谛思惟：此是菩萨正所应...我们众生都生活在种种幻相当中，分别、执著四相我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在...
一切众生，皆有佛性，皆可成佛，《金刚经》说：是法平等，无有高下。佛教戒律，便是依据佛性平等的原则所制订上自诸...一念嗔心起，百万障门开嗔心的过患最大，它的果报是什么？面貌丑陋、多病、短寿，同时它是修行路上最大的障碍，嗔心...
问：如何是大乘顿悟法要？ 师曰：汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身...
自称湛山老人的倓虚法师是中国佛教界盛传的三虚虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一，于民国初年开始，弘法东北各省，...
每个人都有佛性。念自性佛，问题是我们虽然有自性天真佛，但当下我们显现的现象都是无明，都是贪嗔痴，都是分别执着...问： 尊敬的法师请问，念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系，不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗？ 衍...
雨宝陀罗尼经比较长，我们只念咒心就可以。雨宝陀罗尼咒心：嗡ong 哇wa 苏su 达da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又称《...
随缘化物
【佛光大辞典】
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【六识三受容俱】 p0307 成唯识论五卷十七页云：有义、六识三受容俱。顺违中境，容俱受故。意不定与五受同故。于偏...
入塔
苦际
裴休
智通
阿毗达磨六足论
婚姻
广律
五部九卷
胜友
正遍智
琰魔王苦乐二相
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
用无我来破除四相
杀生之业这么可怕，还可不戒吗
嗔心是自己最大的敌人
百丈禅师示大乘顿悟法要
湛山倓虚大师传
念自性佛是不是也是念阿弥陀佛
往生西方极乐与行德积善有关系吗
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师