佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【萨迦耶见五种】 p1419 显扬五十八卷十八页云:论曰:萨迦耶见、当知五种。一、不审事见。如于绳见蛇。二、遍行见...凡三卷。唐代圆照撰集于德宗贞元十年(794)。略称续开元释教目录。今收于大正藏第五十五册。计收经论及念诵法一九...(名数)九种之大乘禅也。此为不共于外道二乘而菩萨所修之禅定:一、自性禅,二、一切禅,三、难禅,四、一切门禅,...【二种加行方便】 p0033 瑜伽二十卷二十页云:又彼如是资粮住已;为修相应作意加行故;有二种加行方便。何等为...(557~640)华严宗初祖。唐代雍州万年(陕西临潼县北)人,俗姓杜。十八岁出家,法号法顺。师事因圣寺之僧珍(道珍...【已具资粮补特伽罗】 p0230 集论七卷十页云:何等已具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起上品清信胜解;成就上...(术语)神通与智慧。又诸神通以慧为体,故云通慧,通即慧也。俱舍论二十七曰:如是六通解脱道摄。慧为自性。无量寿...又作玉毫。指如来眉间之白毫。豪,为毫之借字。因其皓白光润,犹如白玉,故称玉豪。慧琳音义卷十一(大五四·三七○...【无相行菩萨】 p1074 杂集论十三卷十二页云:无相行菩萨者:谓住远行地中所有菩萨。由此菩萨,若作功用乃至随其欲...烦恼所知二障: 一、烦恼障者, 谓执遍计所执实我萨迦耶见而为上首,百二十八根本烦恼,及彼等流诸随烦恼。此...(界名)五净天之第二、在于色界。俱舍颂疏世间品一曰:已得杂修上中品定,能善伏除上中品障。意乐调柔离诸热恼,故...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...
能海上师曾经讲过一个故事,是讲到父母的恩德。同样也是讲到一个屠户要杀一头牛,这头牛刚生了小牛不长时间,主人就...剃除须发,身著染衣是佛教僧侣最显著的标志 剃除须发的出家仪式,自佛世至今二千多年来都没有改变,但是在僧服却依...
参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信心不是凭空产生的,也要有因缘。...
缘起性空,这是佛教最究竟根本的,一切法就是缘起性空。为什么会缘起?为什么是性空?因为性空故才能缘起;因为缘起...
赤裸裸的戏谑 用什么方法整的?答:文艺作品。 大家看看,最近这些年来的文艺作品,无论是小说、电影、电视剧、戏剧...
蕅益大师指导我们从这念迷惑的妄想转成真心: 试思平日,起惑造业,毕竟是谁。今书经忏悔,又毕竟是谁。 先提出一个...
我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法,唯识的观法,我们先看第一段: 一、总说。学唯心识观...
在佛教的历史上,从印度到中国,对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨,这两位菩萨都是佛陀在经典中授记...
胜进道
【阿毗达磨辞典】
云何胜进道?谓为断余品烦恼,所有加行无间解脱道,是名胜进道。又复弃舍断烦恼加行或勤方便思惟诸法,或勤方便安住诸法,或进修余三摩钵底诸所有道名胜进道,又为引发胜品功德,或复安住诸所有道,名胜进道。
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为密教胎藏界曼荼罗外金刚部南方第十七位之天名。二十八宿中之张宿(梵 Pūrva-phalgunī)。此天在因位,降祸于小...
萨迦耶见五种
大唐贞元续开元释教录
九种大禅
二种加行方便
杜顺
已具资粮补特伽罗
通慧
玉豪
无相行菩萨
烦恼所知二障(二)
无热天
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

小牛救母口吞杀刀 孝心打动屠户养牛到老
中国僧服知多少

参禅前要注意的三个先决条件

当你最痛苦、障碍最深时,你就修这个观

被现代人「整惨了」的和尚

这个「我」最怕你回光返照

世界是你内心的影像


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚