1、统指一切大乘甚深微妙的经典。
2、指法华经,因法华经所说的道理,精深奥秘,非一般钝根少智的人所能领悟。
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【无颠倒善解脱心】 p1085 瑜伽八十九卷十五页云:已具获得能对治彼诸圣道故;名无颠倒善解脱心。...(名数)五种之过失有种种。...【傍生趣】 p1188 集异门论十一卷十六页云:云何傍生趣?答:诸有傍生、一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生...【难行精进】 p1444 瑜伽四十二卷十六页云:云何菩萨难行精进?谓此精进、略有三种。若诸菩萨、无间远离诸衣服想,...(一)为数量之数词。即用以测量长度、质量、时间等之定量。佛教经典中有关数量之单位,据方广大庄严经卷四之记载,释...子题:止恶教、生善教、遮未起教、灭已起教、广律三品、上人教、中人教、下人教 戒本疏·总辨广略二教:“言广教相...(天名)胎藏界曼陀罗第十二外金刚院之一众,作音乐之天部也。胎藏界曼陀罗大钞七曰:是八部众紧那罗众也。法华疏曰...中国佛教宗派。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。 史略 ...(术语)小乘四果之第一。旧称须陀洹。译曰逆流,入流。新称窣路多阿半那Srota-āpanna,声闻乘之人,断三界之见惑...(人名)梵名阿弥都檀那Amṛtodana,释种师子颊王之子,释尊之叔父也。父为师子颊王,诸经论多一致,但五分律十五以...又作屈屡草、屈娄草、骨露草。乃密教修普贤延命法(延长寿命,或指得智慧),于修护摩法时,所焚烧供佛之草。为蔓生...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
我们闭关念佛,很多人就谈到,他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多,比如他害怕黑暗。特别是些女居士害怕黑暗,...我们接触到的人可以分为:富贵者、贫苦者、初交者、久交者、年长者、年少者、正直者、势利者、仁厚者、刻薄者、豪气...
假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重: 迷则成失 【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔...佛法讲「正命」,所谓正命是指正当的工作、正当的职业。正当的职业必须符合几项基本条件: 第一,不可对人、对众生...
成就三不 (不迷、不取、不动) 成就三不,你不是安住就没事的,五阴身心它可不会放过我们的,因为过去我们跟它打成...影视文学作品中,经常会有某人看破红尘,落发受戒为僧的环节。只要看到头上有香疤,人们知道这个人出家了,香疤,是...
我们现在物质是发达了,科技是发达了,但是人的欲望也膨胀了,都不满足了,所以现在空气被染污了,气候变化了,地球...
大约末法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故? 盖因不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上...
一切诸佛秘藏之法
【佛学常见辞汇】
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(术语)青莲华之眼也。佛眼之好妙如青莲。维摩经佛国品曰:目净修广如青莲。...
无颠倒善解脱心
五过
傍生趣
难行精进
单位
广教相
音乐天
天台宗
预流果
甘露饭
骨娄草
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

出现恐惧的时候,千万要紧抓这句佛号
学佛人的人际交往21法

破戒跟着魔的差别
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