(人名)梵名阿弥都檀那Amṛtodana,释种师子颊王之子,释尊之叔父也。父为师子颊王,诸经论多一致,但五分律十五以之为尼休罗,众许摩诃帝经二以为星贺贺努。又其兄弟有异说,起世经十,起世因本经十,佛本行集经五,及智度论三,以为有净饭等三兄一妹。众许摩诃帝经二,五分律十五,彰所知论上,以为唯有三兄。十二游经以为有一兄二弟。有部律破僧事二以为有三兄四姊妹。报恩经二以为有二兄。至于其子,起世经等为提婆阿难二人。众许摩诃帝经更加一女。佛本行集经及智度论为摩诃男,阿那楼驮二人。五分律为婆婆及拔提。报恩经以为唯有一女。传不明。
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(术语)圆教之中谛,乃空假二谛相即之中,故云即中,以别于别教之中谛。...指生佛一如,即法界众生虽成佛而生界不减,佛界亦不增。或谓生、佛二界共为无量无边,生界无边,故众生成佛而生界不...(譬喻)印蜡印于泥,蜡印溶解,同时泥中成字形。以譬现在之五阴灭,中有之五阴生也。涅槃经二十九曰:如蜡印印泥,...我国历法之一。为唐代僧一行所作。唐开元九年(721),帝诏令一行制新历,此乃因李淳风所作之麟德历渐为人所忽用,...(一)唐代僧。为黄檗希运之法嗣,住福州乌石山。生卒年不详。师性喜独处,人罕见之。仅有一信士依时供食,师亦仅于此...“八正道”之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八邪法。略称八邪。即:(一)邪见,指不信因果、功德...(名数)一、一切智无所畏,佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。二、漏尽无所畏,佛于大众中明言我断尽一切烦恼...(人名)唐京兆大慈恩寺窥基,事玄奘,学天竺语,传唯识因明之旨,造疏百本,称为百本疏主,法相宗之开祖也。永淳元...(杂语)中天竺也,梵为梵土。天竺之异名。...道之化人如风之靡草者,称为道风。无量义经德行品第一(大九·三八五上):“道风德香熏一切。”释氏要览卷中(大五...梵语 īksanikā。又作伊叉尼柯。意译见命、论命、观察。即指观察命运之占相或咒术之意。持此咒术,能知他人心念。...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
问: 如何看待佛教教义中的缘起空等教义,与世尊教导我们的种种人生道德训诫,教、俗之间的关系?我们能不能依照佛...
有个别同修,认为一个人若不报父母恩,是没有恶报,这种说法是一种明显的邪见,违背世尊的教理,违背因果缘起的法则...
1、广结法缘: 朝山都是朝礼佛法殊胜、菩萨示现的道场。所以朝山者能以虔诚的心朝礼,即能感得种种瑞相参与的众生都...
人,无法离开群体而独自生活。每天,在工作和生活中都要与他人相处。 人与人之间的接触往来,是一门很大的学问。尤...问: 心生种种法生,心灭种种法灭是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无...我有一个朋友,因为与同事交恶,几乎到了水火不容的地步,以至于家庭生活与工作都大受影响,最后他选择了离职。 我...
《大智度论》云:世间人心动,爱着福果报,而不好福田,求有不求灭。 所谓一切唯心造,心可以指挥行动、种因造福,...盘圭禅师是一位广受尊崇的禅宗大师,每逢他主持禅七之时,分散在各地的学生都会赶去参加。 有一次,在这样的静修会...
甘露饭
【佛学大辞典】
| 上篇:甘露味国 | 下篇:世 |
(物名)花瓶一双,蜡烛台一双,与香炉之五个佛具。...
即中
生佛不增不减
蜡印
大衍历
灵观
八邪行
四无畏
窥基
中梵
道风
伊刹尼
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】晚课(暮时课诵)

如何看待缘起性空与道德训诫之间的关系

父母恩难报,要尽心竭力孝顺父母

朝山的功德与态度

职场中与人相处之道
「心生种种法生,心灭种种法灭」是何含义
这个人重不重要


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