一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上亦即显出法性本体来,所以说一即一切,一切即一,这是佛教法法相即、法法相入的理论。
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谓鼻、舌、身等三根与所取之对境分量相等。若所取之境仅有极微之分量,则能取之根亦仅用相等之极微分量即可产生作用...(名数)南山律依凭之注疏,有五种之大部也。俱系道宣律师之撰述:一、四分律删繁补阙行事钞三卷(分十二卷),二、...(术语)希有奇特也。宝积经三十五曰:世尊成就一切世间甚希有法。义林章一本曰:虽是希奇,然是有上,是未了义。文...(杂语)又作世雄,梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者,于觉道有大威猛力也。祖英集曰:必须觉雄让雄。...又作伽经。人死后未入殓前,于其枕旁诵经。印度自古于僧侣亡后,须于其枕旁通宵诵经。无常经(大一七·七四六下):...(术语)随缘真如随无明之染缘而生九界之妄法也。...(经名)二卷,符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。...即指解行具备,可为人师,其受尊崇有如国之珍宝。景德传灯录卷五“六祖慧能章”(大五一·二三六下):“至永泰元年...系天台宗所立。谓佛陀说法华经以前之诸经教法皆属权施化用,乃将一佛乘分别为三乘说;至说法华经时,则废舍权教之三...(名数)戒学之语。佛所制必当持之法,名制。为以便宜听其随意行之之法,名听。故制法不行之则得罪,听法不持之亦不...梵语 parvatopama-kalpa。以天衣轻拂磐石直至消磨尽净,譬喻劫期之长远,称为磐石劫。此磐石又称劫石。据菩萨璎珞本...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
【原文】 至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多...有一天,徒弟问禅师道:世上真有完人吗? 禅师笑而不答,随后从身旁的几上端起一只茶杯,递给面前的弟子,反问道:...
问: 我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩乐,劝说也不听。我以前放生、印经等,所做功德一直也是为他回向的,可...问: 心识如何生? 正如法师答: 在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心...
大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大...观世音菩萨宛然是与娑婆有情,别具深刻因缘的菩萨。人们在感到恐惧、骇怕的时候,总喜欢持诵经典、经偈或佛号;但是...『诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者』。诵这个神咒,世间八万四千种病,就是不管什么病,身体的病...赢由五个汉字组成:亡、口、月、贝、凡,包含着赢家必备的五种意识或能力。 亡: 危机意识。必须随时了解和掌握环境...
一即一切
【佛学常见辞汇】
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【苾刍律仪无有自然受义】 p0875 瑜伽五十三卷二页云:若与此相违;如其所应,当知得有律仪随转。差别者、谓有...
等量境
五大部
希奇
觉雄
枕经
真如随缘
僧伽罗刹所集经
国宝
废三显一
制听二教
磐石劫
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

念佛的利益超过拜忏水陆太多了
不去计较缺点

丈夫天天喝酒玩乐,是否还要给他回向
心识如何生


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师