1、专修和杂修。专修是专修一善;杂修是诸善兼修。
2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念于心,即著相而修,此种修法只能获得世间的善报,不能出世间;理修是注重理性的修法,如把所作善事以三轮体空作观,不著于人、我、法相,这种修法能了生死,证涅槃。
3、真修和缘修。真修是地上菩萨证真如之后无修的行法,无心无作;缘修是地前菩萨缘真如而有修的行法,有心有作。
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释迦的简称,是释尊的姓。晋时道安法师提倡佛子应以世尊的姓为姓,即姓释,后来大家见到阿含经说四河入海,无复河名...【等流有四种】 p1120 瑜伽三卷四页云:等流有四种。一、长养等流。二、异熟等流。三、变异等流。四、自性等流。此...【三种尊胜应受供养】 p0213 瑜伽十四卷四页云:又有三种尊胜,应受供养。一、年齿增上。二、族姓增上。三、功德增...设立道场以做佛事七天。若是念阿弥陀佛的叫佛七,念观世音菩萨的叫观音七,念往生咒的叫往生七,但也可以都叫做佛七...(譬喻)智慧能断烦恼绝生死之绊,譬如利剑。维摩经菩萨行品曰:以智慧剑破烦恼贼。心地观经八曰:法宝犹如智慧利剑...五种供养或六种供养之一,按照世谛来说,目的是拂邪气,请神灵,若按照第一义谛来说,则是使所修的功德,周遍于一切...何等为四?谓有修定。若习若修。若多所作。能令证得现法乐住。复有修定。若习若修。若多所作。能令证得殊胜智见。复...指华严宗于同教一乘之教学中,所说之所流义、所目义与摄方便义。据华严二祖智俨之华严孔目章卷一载:(一)所流,谓一...凡八卷。清代蒋超撰。民国印光大师重修。收在中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山位于四川峨眉县西南,由麓至顶有大小七...(杂语)华严经菩萨住处品曰:东方有处,名清凉山,从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属诸菩萨众...1、方便菩提、实智菩提、真性菩提。这三种菩提,实在就是一切众生本有的三种佛性,方便菩提就是缘因佛性,实智菩提...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...生命活着是以付出生命为代价。大家可能不是很了解,或者可能没有意识到。 我们活着的每一分每一秒都是不容易,真所...
出家中就有三种分别,一种是出世俗的家,我们现在的辞亲割爱,落发入了空门,这就是出的世俗家。可我们还是在家中,...
不舍心: 时时处处不舍一切众生,不舍菩萨行,菩萨的一切言论、行为、生活、学习,都是为了尊重众生的幸福,助成众...北风飒飒,寒冷的冬天已经到来,树木凋零,大地一片死寂。 一天,佛陀来到阿罗毗祠堂边休息,阿罗婆长者子经行至此...
你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你没有慧、没有定,皈依所受的效果很小,容易动摇。 你碰见一个有神通的人说...过去佛住世时,一天夜里,有八位天人依序来到佛所。第一位天人,容貌端严,身上所散发的光芒达一里之远,并有十位天...莫言不打算参加这次的同学聚会了。 刚毕业那会,莫言是很热衷于参加同学聚会的,大学的、中学的,小学的,来者不拒...
接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。 以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持《大悲咒》,咒净水一百八...
二修
【佛学常见辞汇】
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(堂塔)安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐 为法身塔,以此是法界之种子形,圆似塔故也。金刚顶义决曰:鍐字法界种...
释
等流有四种
三种尊胜应受供养
佛七
智慧剑
烧香
四修定
所流所目摄方便
峨眉山志
文殊出现
三种菩提
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
珍惜每一秒,精进学佛法

出家后的四种修行法

学佛者应具足这五种心
夜夜好眠

五欲的事儿少回向,应多回向得智慧
前世恭敬的殊胜果报
同学聚会聚的是什么


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师