身精进和心精进。身精进是身体力行善法;心精进是勤断悭贪等之恶心。
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凡六卷。唐代彦悰撰。又称沙门不敬俗录、集沙门不拜俗议、沙门不应拜俗事、不拜俗仪等事。收于大正藏第五十二册。本...(术语)比丘三义之一。比丘绝一切生业,乞食于人,以资色身,故曰乞士。智度论三曰:比丘名乞士,清净活命故,名为...(书名)十卷,明释德清述。其自序曰:历览诸说,有所未惬者,独理观未见会通。故言句虽明,而大旨未畅。(中略)至...梵名 Vālmīki。又译作跋弥。意译蚁垤。相传为印度著名史诗罗摩耶那(梵 Rāmāyana)之作者。有关其神话之传说很...子题:外凡僧、内凡僧、圣僧、第一义僧、见谛白衣同入僧海 羯磨疏·立章悬判:“所谓羯磨,略为四门:一、教兴本意...(一)应机而示现。与“应现”、“应化”同义。谓佛菩萨应众生之根机,而权巧方便示现种种身相威仪等。法华文句卷二下...(杂语)母之精为赤渧,父之精为白渧,二渧和合之处,心识托于其中也。止观七曰:赤白二渧和合,托识其中,以为体质...(杂语)大日如来之称,又如实真言行者之称。大日经一曰:何况无量称,住真言行法,行此无上句,真言救世者。同疏六...(一)能护持而不忘失。戒坛传授戒法,戒和尚向受者一一说其戒相后,必问:“汝能持之否?”受戒者答以:“能持。”[...梵语 a-sat-kārya。为“因中有果”之对称。即因中不一定具有果性之义。为古代印度六派哲学中胜论学派之主张。盖胜...(杂语)Tvam,又作悉怛缚,怛缚也。译曰汝。见梵语杂名。...(印光大师校印本)...大轮金刚陀罗尼...佛说出家功德经...
东方诸佛国,其数如恒沙,彼土菩萨众,往觐无量觉。 南西北四维,上下亦复然,彼土菩萨众,往觐无量觉。 一切诸菩萨...问: 近日市面上流行一套开封念佛团,团长程晋林讲话的DVD片。内容非常丰富,举例繁多,看了之后疑惑丛生,请师父解...
《莫到老来方修道》,今天我们讲第九行持门的净观门。也就是说我们修学净土,你要在念佛的同时,如果心力不够,还要...问: 有句玩笑话:心脏本来就是偏一边,所以偏心是正常的。但是子女对父母来说,就像自己的手,手心手背都是肉,怎...
问: 有人预知时至要往生,叫来佛友助念,但几次都没走,是不是这里面有偏差呢? 大安法师答: 有些事情没有达到预...在佛经中说到一段譬喻,一群捕鱼之人,一天,卖鱼以后错过了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店里面...
观世音菩萨,救苦救难,只要念一句观世音菩萨,观世音菩萨就可以感应到,消除罪难,得到安乐。初修的人,修行修不起...
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用一时?佛为什么不说这...
二种精进
【佛学常见辞汇】
| 上篇:二种清净 | 下篇:二种菩萨 |
(术语)观念真理也。止观辅行一之二曰:一切发心,莫不缘理。往生要集上末曰:缘理愿者,一切诸法,本来寂静,非有...
集沙门不应拜俗等事
乞士
楞严经通议
瓦勒米奇
羯磨教兴本意
应作
赤白二渧
无量称
能持
因中无果
怛缚
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

至诚拜佛对往生的意义
助念只是辅助,临终者才是主导

念佛如果心力不够,还需要加些净观
对子女们偏心,这里面有什么道理

为什么有人预知时至要往生却没走
香花与臭鱼

只念一句观音圣号,菩萨就可以感应到


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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宏海法师
梦参老和尚