八种菩萨所特有的辩才,即:不嘶喝辩、不迷乱辩、不怖畏辩、不憍慢辩、义具足辩、味具足辩、不拙涩辩、应时分辩。
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(神名)又曰火天。火尊。司火之神。大日经世出世护摩品举毗陀经之火神四十四种内法之火神十二种。其毗陀之四十四种...(术语)邪行之违正道者。维摩经佛道品曰:文殊师利问维摩诘言:菩萨云何通达佛道?维摩诘言:若菩萨行于非道,是为...(职位)七僧之一。法会之式,于场传达愿文等之僧也。...【还灭方便】 p1404 瑜伽八十八卷十七页云:还灭方便者:谓于诸行,远离我慢,及见过患,并彼出离无我我所。...(术语)明唯识之相状为唯识之意,对于性唯识,位唯识而言明。实性理体所依立之依他起性万法者之部门也。...问为一切心无间一切心生耶?为有各别决定耶?答有,今于此中若广别说如是心无间如是心生者,便生无量言论,是故唯应...(名数)又名二十八生。谓欲惑九品润二十八生也。...【五悭】 p0249 集异门论十一卷四页云:五悭者:一、住处悭。二、家悭。三、色赞悭。四、利养悭。五、法悭。云何住...【忆而复忘因缘】 p1389 大毗婆沙论十二卷九页云;何缘有情,忆而复忘?答:有情异分相续转时,于法不起相属智见。...【六转依】 转依,即转舍下劣之所依,而证得胜净之所依。唯识宗依所得位之别,将转依分为六种:一、损力益能转,即...(譬喻)斥声闻缘觉之悟也。此二乘之人,得悟则称为灰身灭智,火化色身,都灭心识,终归于空寂之涅槃。灰沙者,言火...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...
最近新加坡《联合早报》报导了这样一则新闻:伊朗一个杀人犯被带上绞刑台,行刑的绳子已套上他的颈项,不料受害人母...
清末明初的一个老先生认为,一个人如果你在心性里面若有怨、恨、恼、怒、烦的负面的情绪,就会真正地导致你身体的严...
余四十年前,在苏州胥门外小日晖硚放生池(灵岩山下院)闭门研读《法华玄义释签》,曾向他处借得《玄签证释》,一开...鸠摩罗什(西元 344-413年),龟兹国人(新疆疏勒),自幼聪敏,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,...
问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情况下杀了生怎么办? 大安法师答: 如果...
问: 请师父帮忙开示,什么时刻临终助念最佳?有的家属见到病人器官还好,不愿放弃治疗,导致病人生起烦恼,只得接...
不要玩火...
若或事务多端,略无闲暇,当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛,尽一口气为一念,念至十口气,...
八辩
【佛学常见辞汇】
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(菩萨)菩萨名,具名达摩郁伽陀。译曰法盛,法勇,法上,法起等。于众香城为王,常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨到此...
火神
非道
堂达
还灭方便
相唯识
心生
二十八有
五悭
忆而复忘因缘
六转依
灰沙
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)

宽容引起的道德震动比惩罚更强烈

「怨恨恼怒烦」是疾病来源

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