比丘戒、比丘尼戒、正学戒、沙弥戒、沙弥尼戒、优婆塞戒、优婆夷戒、近住戒。
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戒止身三口四的七支作业。...【他引分别】 p0487 世亲释四卷十八页云:他引分别者。谓由他教所起分别。此复二种。一、闻非正法类。二、闻正法类...(术语)四吠陀中之耶柔吠陀,分二种,一为白耶柔,一为黑耶柔。...何等胜义摄?谓蕴界处真如所摄,于摄善巧得何胜利,得于所缘略集胜利,随彼彼境略聚其心,如是如是善根增胜。...(书名)唐不空三藏撰。说焰罗王之供养法者。...(术语)楞严会上二十五大士,各言法性圆通之三昧行。如以憍陈那之音声为圆通三昧,以观音之耳闻为圆通三昧。...亦名:绮侧语、无义语 行事钞·随戒释相篇:“言绮语者,古德释云,如世锦绮交错成文。或云绮侧语,言乖道理,故名...行事钞·持犯方轨篇:“就行,止持离重过为胜,作持离轻过为劣,此轻重相望。若能治行者,止持对粗过故,治行易成故...(名数)佛尝就人之死次受生,对波斯匿王之问说四种之死生。一从冥入冥,世人生于卑贱之家,旃陀罗之家,及种种下贱...(一)指佛、菩萨愿众生成佛之心广大深重。放光般若经卷三问僧那品(大八·二○上):“菩萨为众生故,起大誓愿言:‘...【道理极成真实】 p1238 瑜伽三十六卷九页云:云何道理极成真实?谓诸智者、有道理义诸聪睿者、诸黠慧者、能寻思者...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...命运之神是公平的,他给每个人的时间都是公平的,他给每个人的时间都不多不少;但成功女神却是挑剔的,她只让那些能...佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。 我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的...
我佛说法,契理契机,因群机不等,故施设有殊,虽方便多门,实归元无二也。 禅净二宗,皆如来所说,归元方便之门,...这是一个真实的故事,是一位朋友在几年前讲的,我却一直记得: 刚参加工作时,他独自一人在一个陌生的小城,每天下...
《临终三大要》作于民国十九年,即一九三○年,这篇文稿完全是从印光大师的真实心里面流现出来的,文句直白,义理幽...问: 请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治? 答: 怕鬼之心,一般之人...
【原文】 经云,思地狱苦,发菩提心。然地狱之苦,以未曾亲见,无善根人,尚不能顿发出离逃避之心。最切要者,当想...
然众生障重,取悟之者难期。虽曰教启多门,凡惑无由遍揽。遇因韦提致请,我今乐欲往生安乐,唯愿如来,教我思惟,教...
八种别解脱戒
【佛学常见辞汇】
| 上篇:八种胜法 | 下篇:八背舍 |
性虚空十义之一。谓真如之自体常住而不变不动。[释摩诃衍论卷三] p991...
七支戒
他引分别
黑耶柔
胜义摄
焰罗王供行法次第
圆通三昧
绮语
二持就行优劣
四种死生
大愿
道理极成真实
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
巧办法助你节约时间
佛像开光的表法意义

禅净二宗的区别
那个总担心你吃不好饭的人

《临终三大要》述义
学佛多年还是怕鬼,该如何对治

此种境界,不及地狱万分之一


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师