愚痴有十种的不净:
一、身不净,不惯上品清净之佛性律仪,其身常在生死之淤泥中,故身不净;
二、口不净,不说上品符合真如佛性的话,只会说毫无意义的杂言,故口不净;
三、意不净,不知自性本来清净,常起妄想分别之念,故意不净;
四、行不净,不游行根本智之大地,而游六道轮回之秽土,故行不净;
五、住不净,不住海印定之宝所,而住流转生死之火宅,故住不净;
六、坐不净,不坐无障碍空之宝座,而坐生死淤泥之狱中,故坐不净;
七、卧不净,不卧法界大涅槃之宝城,而卧无常受苦之旅宿,故卧不净;
八、自行不净,不行如来真传之性戒,徒持如来方便之浅戒,故自行不净;
九、化他不净,不使他人修持法性清净之净行,徒使他人修持小乘权门之善,故化他不净;
十、所期不净,不期至高无上之佛果,徒期有漏不净之劣果,故所期不净。
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声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘;凡属修十二因缘而悟道的人,总称为缘觉乘。以上二乘又分...(术语)对于生变而言。谓诸八识之自体分,变现见相二分,从其见分而缘相分也。见唯识述记五。...(术语)惜物而不与人,贪求而无饱足之心。法华经方便品曰:若以小乘化乃至于一人,我则堕悭贪。中阿含经三十一曰:...福行、罪行、不动行。福行是修行十善等之福业;罪行又名非福行,就是造作十恶等之恶业;不动行是四禅、四空处的禅行...(名数)又作轮回三道,三轮。一、烦恼道,又名惑道,无明贪欲瞋恚等之烦恼妄惑也。二、业道,依烦恼而发之善恶所作...(术语)说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰:释提桓因于大众中白佛言:世尊!我虽从佛及文殊师利闻百千经,未曾...【非顺取法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺取法云何?谓一切无漏法。...“表”为表现之义;如来于一切法界中表现自身,令一切众生悉知悉见,称为一切法界自身表。大日经卷五(大一八·三一...(杂语)邪曲之法义使世人迷惑之法也。...【三种无所得义】 p0203 显扬二十卷五页云:复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。...(术语)虚伪而不真实之心也。谓凡夫自力之心。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...
正念是意根。无贪无惑故分明。省庵大师《西方发愿文注》 正念分明,有很多人把正念仅仅理解为是念阿弥陀佛。当然也...
刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,所以我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日清晨,佛陀与阿难尊者在前往舍卫城托钵的路上,远远地看到一对老夫妻,在...
法无而可得,无染而有净, 应知如幻等,亦复如虚空。 这个地方,是对遍计执的存在性跟它所产生的障碍,产生质疑。说...
【原文】 须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰...
由于末世众生愚痴太坚固,所以修行不容易成就,更无法从中得到真正的利益与受用,所以现在修行人也好、念佛人也好,...楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语...
十种不净
【佛学常见辞汇】
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比喻阿弥陀佛之弘誓如大地,为培植坚固不可摧毁的信心之所依处。文类聚钞(大八三·六四五上):“树心弘誓佛地,流...
二乘
缘变
悭贪
三行
三道
实相经典
非顺取法
一切法界自身表
曲法门
三种无所得义
虚假心
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

何谓临终正念分明

把心带回家
粪窟夫妻

跟外境接触时,我们心中捏造了很多影像

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗

佛陀以四功德力挑起巨石


梦参老和尚
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