(术语)对于生变而言。谓诸八识之自体分,变现见相二分,从其见分而缘相分也。见唯识述记五。
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凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟(1566~1642)着,侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣...依真理而修,如将所作善事,以三轮体空作观,不著人、我、法相,也就是不著相而修。...(术语)金刚界之大日如来说法处也,不坏金刚者,叹诸尊之身,常住坚固,光明心者,叹其心之觉德,以五智配之,则当...唯识家将转依之果随其所得之位,分为六类:(一)损力益能转,在修道五位中之资粮位、加行位,减现行种子之势力,增进...又作挂单、挂搭单、挂锡、挂褡、挂钵。僧人游方行脚,入僧堂挂其所[扌*隽]之衣被等于堂内之钩,有依住丛林之意味。...为一种药品。又作阿虞、阿魏药。产于北印度、伊朗等地之大草本植物“兴渠”(梵 hivgu),若截断其茎枝,断口处即渗...(山名)旧名白带山。因隋时静琬尊者刻经于石洞,故云石经山。紫柏老人集十五曰:灯下读唐苏州刺史白居易重玄寺石壁...Longzang 清代官版藏经。又名《清藏》。清雍正十一年(1733),于北京贤良寺设立藏经馆,由和硕庄亲王允禄、和...(术语)宿昔之作业也,单以宿作为一切之因,是宿作外道之执计也。...(传说)除阿耨达池之龙王外,其他一切龙属有三热之苦。...(术语)固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰:远离一切邪执恶见。起信论曰:对治邪执。同义记下末曰:一切邪执皆...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
石屋禅师外出,碰到一位陌生人,畅谈之下,不觉天色已晚,两人因此投宿旅店。半夜,石屋禅师听到房内有声音,就问:...
慧恭,江西豫章丰城人,加入庐山莲社,与僧光、慧兰等一同追随远公学习佛法。僧光等人学习能力虽然不及慧恭,但是对...问: 平时还好,但急了时很难守住口业。请问法师,您是怎么做到守住口业的,教教我们吧。 宏海法师答: 口业的确比...
我们看这个问答,我们先看: 问:阿赖耶识,为断?为常? 就是阿赖耶识它一方面,在因地上受熏持种,一方面在果上变...有一天,波斯匿王前往佛陀所在的精舍,顶礼佛陀之后向佛说道:世尊啊!有一位长者名叫摩诃南,家里非常有钱,几乎可...
问: 有一些同修讲,广东某一寺院有某法师讲自己随时可以往返西方极乐世界,并可以带居士去,又带回娑婆世界,又说...
彻悟禅师的净业十种信心,是从信心上讲的,这十种信心非常殊胜! 一信生必有死。(普天之下,从古至今,曾无一人逃...
一、香供养 香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香...
缘变
【佛学大辞典】
| 上篇:缘觉十二因缘院 | 下篇:缘观 |
不二即不异。由性而言,称为不二;由相而言,称为不异。[止观辅行传弘决卷五之四] p960...
辟妄救略说
理修
不坏金刚光明心殿
六种转位
挂搭
阿魏
石经山
龙藏
宿作
龙神三热
邪执
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

只偷一次

重病念佛,佛持金莲接引往生
情急之下如何守住口业

阿赖耶识,为断?为常?
真正明智的富贵之人

为了让你拜,我来做点怪

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