凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟(1566~1642)着,侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一“○”(圆相)为千佛万佛之祖,并反对曹洞宗抹杀五家宗旨,遂着五宗原,乃引起一场禅林间之论诤,其后汉月之法嗣潭吉弘忍复作五宗救以辩护其师之说。本书作者圆悟则以为禅宗不立文字,更无“○”之相貌为千佛万佛之祖;有此一“○”,禅宗慧命势将断绝,为免后世禅门弟子误入邪见,妄认一“○”而不自悟,乃述此书以阐扬佛法大意。清世宗亦著有拣魔辨异录一书,驳斥汉月等之见解。(参阅“五宗原”1108) p6882
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(杂名)率都波一译灵庙。玄应音义六曰:正言率都波,此译云庙。...(杂语)言僧之不顾腊次乱杂而坐也。禅林之语。见象器笺十。...位于上海西南郊。据传建于三国吴赤乌五年(242),为康僧会之驻锡地,吴主孙权为祀奉佛舍利而建寺塔,赐名“龙华寺...【二种舍】 p0022 显扬五卷十二卷云:复有二种舍。一、依种种姓。二、依一种姓。依种种姓舍者:谓依于色,乃至...位于须弥山西方的大洲名,因其地多牛,以牛为货易,故名为牛货。...【痴增上补特伽罗】 p1441 瑜伽二十六卷二页云:云何痴增上补特伽罗?谓有补特伽罗,先余生中,于痴烦恼;已修、已...(术语)贪欲与瞋恚愚痴三种之烦恼也,此三有荼毒人最剧,故称三毒。涅槃经二十九曰:毒中之毒,不过三毒。释门归敬...【五下分结】 p0263 瑜伽十四卷十四页云:又有二种下分。谓见道、是修道下分。欲、色、是色无色界下分。约此二种下...谓金刚界、胎藏界两部一体不二、理智一双之法门。金刚界为智用,胎藏界为理体,理为智之体,智为理之用,理之外无智...无明梵语阿尾儞也,谓闇钝之心,无照了诸法事理之明,即痴之异名也。本业经曰:无明者,名不了一切法。大乘义章曰:...(术语)佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama,谓比之余生无与等也,智度论二曰:婆伽婆,名有德,先已说。复名阿娑磨,秦...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
本文就菩萨戒中说四众过戒、不随喜赞扬戒、爱恚赞毁戒、诽谤三宝戒这四条戒条,结合相关经论进行了分析和解说。 菩...
烦恼浊,称为五钝使,就是它比知见上要迟钝一点,但也是驱使我们到六道轮回的要素。这里就是贪、瞋、痴、慢、疑。贪...
我们在学习《大乘大集地藏十轮经》前,需要大家发心,发什么心呢?发一个忏悔心。 我听到很多人说:我虽然对于别的...在某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信...
疏文:兹欲勉强遏捺,立使空寂,而止动归止,止更弥动。纵粗念暂息,细念犹存,便谓相应,错谬非小。既居凡地,未能...
《孟子》里说:舜帝原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继任者。傅说(f yu)原来在傅岩为人筑墙,被殷王...问: 心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治? 大安法师答:...现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在...
辟妄救略说
【佛光大辞典】
| 上篇:铎 | 下篇:霹雳星 |
为经卷之异称。又作赤轴。盖古代佛教之经卷,多用黄纸赤轴成卷,故称为朱轴。 p2464...
灵庙
胡乱坐
龙华寺
二种舍
西牛货洲
痴增上补特伽罗
贪瞋痴
五下分结
两部不二
释义
无等
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

菩萨戒四条浅说

对治烦恼的好方法——信愿念佛

你认为很冤枉的事,其实没有半点不公平
鱼贩与老和尚的故事

念一佛名,转换百千万亿之尘劳杂念


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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印光大师