瑜伽十四卷十四页云:又有二种下分。谓见道、是修道下分。欲、色、是色无色界下分。约此二种下分,说五下分结。依初下分,说萨迦耶见、戒禁取、疑。依第二下分,说贪欲、瞋恚。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(572~640)唐代僧。颍川(河南许昌)人,俗姓陈。据续高僧传卷二十四载,师自幼出家,博研儒释百家之学,特精三论...(书名)四卷,唐智俨集。略云华严孔目章。又单曰孔目章。就旧华严经随难别解者。...(菩萨)谓办事之明王也。于金刚部为金刚军荼利,或金刚童子,于莲华部为莲华军荼利,于佛部为不动明王。通用不动明...【应时语】 p1399 瑜伽九十七卷八页云:云何应时语?谓非纷扰,或遽寻思,或不乐闻,或不安住正威仪时,而有所说。...(术语)天台所立观行五品位中,第三说法品之位,行者说法教化人,则其功德归己,内心之观解益明云。文句记六上曰:...谓于如来无学智见明鑒觉慧照现观等已能具起及得成就。故名为佛。...又名习种性,即以前由习惯而养成的品性、性格。...【数甚深】 p1334 世亲释十卷三页云:无数量一业者:显数甚深。佛虽无量;而同一业。是故甚深。...(术语)此为区划日月之运行以平常目见之群星为标据,而为天之分野者。其数所以举二十八者,似划白月一日至黑月终之...子题:但心念法有三、对首心念法有七、众法心念法有四 随机羯磨·集法缘成篇:“心念羯磨略有十四。义分三别:一、...【无怖无疑无悔】 p1078 大毗婆沙论三十三卷十七页云:无怖者:谓善通达缘起法故,善修习空解脱门故;不畏恶趣、及...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师,出生于咸丰十一年,往生于1940年...
诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他...俗话说:「人善被人欺,马善被人骑。」意思是说,善良的人比较容易吃亏。 以我自己来说,我也比较喜欢麻烦好人,在...
佛号光明不可思议,功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人,在东林寺就有这样的案例。 一位居士来...今天我想跟大家分享一下我的学佛体会。第一,佛是什么?第二,什么是佛法?第三,我们信仰什么? 现在一起来探讨第...
【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。...曼谷的西郊有一座寺院,因为地处偏僻,香火一直不旺。原来的住持圆寂后,索提法师来到这里接替做新住持。 初来乍到...
阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土,见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛,但由于寿命不长,很快灭度了。这样众生还有...
五下分结
【法相辞典】
【五下分结】 p0263
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又作经体。即教法之体。于佛所说之教法,或俱舍七十五法,或唯识百法中,论定以何物为体者,称为教体。其说甚多,大...
法琳
华严经内章门等杂孔目
办事明王
应时语
化功归己
佛
习性
数甚深
二十八宿
心念羯磨十四
无怖无疑无悔
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

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