1、指贪嗔痴,因它们能够生长众生的恶业。
2、众生善根的强弱有三种,即上根、中根、下根。
3、三无漏根的简称。
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(杂语)佛法之大将,高德之于弟子,如大将之于军。弥勒下生经曰:大智舍利弗能随佛转法轮,佛法之大将。大方广十轮...亦名:临终打磬令闻生善 子题:无常磬、人命将终得闻钟磬增其正念 行事钞·瞻病送终篇:“若终亡者,打 无常磬 。”...(术语)判释教相者。大乘义章一曰:众经教迹义。大乘玄论五,有教迹义。...【异相无我】 p1116 成唯识论八卷二十二页云:异相无我者:与妄所执我相异故。...梵语 vipāka-hetu。指善、恶二种能招感苦、乐二果报之业因。即异熟之因。又作报因。六因之一。即招感异熟无记果之...(杂语)以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言,非指定世亲一师之称呼也。出于俱舍论光记等。...(名数)天部中之主者,有十六位,谓之十六大天。...【食义及食者】 p0882 瑜伽九十四卷十九页云:复次无有少法、生已安住,亦无有我,能食所食。由此因缘,彼何名...天台宗的观法之一。于天台宗中,当观一心三观、一念三千时。以心为对象之观法通常分为真心观、妄心观两种,前者系赵...指我国禅宗之第六祖慧能大师。师以弘扬“直指人心,见性成佛”之顿悟法门,与神秀所倡之渐悟法门相对,史称“南顿北...【为掉所动戒】 p1176 瑜伽四十一卷八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;为掉所动,心不寂静,不乐寂静,高声嬉戏...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...沩山禅师睡觉醒来,仰山来问安,禅师便翻身面向墙壁。仰山说:和尚为何这样做?沩山起身,说:我刚才做了一个梦,你...
这个非量主要的就是我们对身心世界的这四种颠倒。我们对我们的生命体会产生四种错误的认识,就是这个常、乐、我、净...
为什么很多人很难相信净土法门?他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿,就是超越次第的。但一般人就喜...
云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、...
通则观其所礼 一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 贵则观其所进 一个人地位高了,要看他推...在某个小山村有位年轻人,有百发百中的狩猎功夫。但是,他从来不知道什么是爱与关怀?所以每天只知拿着枪打猎物,山...印度波罗奈国王的夫人生有一女,肤色金黄耀眼,头发绀青。王女十六岁时,父母见女儿日渐长大,就想替她寻找佳婿。王...
我们总是在向外索求,从不想对外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能为别人做点什么?我能为环境做点什么?...
三根
【佛学常见辞汇】
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(术语)指为蒙被教化之标的而言。凡愚恶人之机类,皆可谓为弥陀之正所被也。...
法将
病比丘临终闻磬生善
教迹义
异相无我
异熟因
俱舍师
十六大天
食义及食者
真心观
能大师
为掉所动戒
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
解梦

修四念处来破这四种颠倒

为什么很多人很难相信净土法门

佛的十力与四无畏

古人教你怎样识人不走眼
猴子的亲情感动猎人
王女的觉悟


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师