(杂语)佛法之大将,高德之于弟子,如大将之于军。弥勒下生经曰:“大智舍利弗能随佛转法轮,佛法之大将。”大方广十轮经七曰:“常住清净国法将之住处。”智度论二曰:“大师法将各自别离,当可奈何?”同七曰:“佛为法王,菩萨为法将,所尊所重,唯佛世尊。”西域记十二曰:“印度学人咸仰盛德,既曰经笥,亦称法将。”寄归传三曰:“大师影谢,法将随亡。”五教章上曰:“此上十家诸德,并是当时法将。”
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梵名 Venuvana-kalandakanivāsa,巴利名 Veluvana-kalandakanivāpa。又称迦兰陀竹园,或迦兰多竹林、迦兰那加竹林...【法云地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第十位。此位菩萨,总缘一切法智,能藏众定慧功德,能覆隐如空广大无边...或有一业,唯感总报,或有一业,通感总别,并是行支也。顺现受业,别助当业,皆非行支,此皆唯能感别报果也。感当业...律宗、法相宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗、禅宗。...【舍相】 p0971 瑜伽十一卷二十二页云:云何舍相?谓已得平等心,于诸善品增上舍相。 二解 瑜伽三十一卷九页云:云...无分别者略有三种,一知足无分别,二无颠倒无分别,三无戏论无分别,如此三种异生声闻菩萨如次第应知。由诸异生随于...(职位)Vihārapāla,译曰护寺。守护一寺及和集僧而白事者。求法高僧传上曰:若作番直典掌寺门,及和僧白事者名毗...(地名)Dvārapati,译曰门主。城名。慧苑音义下曰:堕罗钵底,此翻为门主,或云有门。谓古者建立此城王之号也。...【胜义谛空】 p1104 瑜伽九十二卷十九页云:若说恒时一切诸行、唯有因果;都无受者、及与作者。当知是名胜义谛空。...(譬喻)真金之库藏也。以喻众生之佛性。见涅槃经七。...凡二卷。唐代义净着。略称西域求法高僧传、求法高僧传。今收于大正藏第五十一册。天授二年(691)成书。内容记载唐...十小咒...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...从前有户人家,除了耕种维生,还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭,畜养的羊只都是送到市集出售,从来舍不得宰...现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等,而这些疾病大多与不...在中国有一句古话叫做:家家弥陀佛,户户观世音。听到这句话我们就知道念佛法门,在整个普遍大众中是有许多人修学的...佛陀时代有一段故事――佛陀来到舍卫国的只园精舍,摩伽陀国的阿阇世王子听信提婆达多的唆使,决定要夺取王位 阿阇...
一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随着境界相动,遇着什么相动什么心...
信愿不真切具体表现在有五个方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有功课也念佛,但是生死心不切,心...改运、消灾、改名,自古以来这种迷信就已深印于人们心中。 在佛世时,有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。给孤...
原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不...
法将
【佛学大辞典】
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(术语)诸经之题目也。观无量寿经曰:赞大乘十二部经首题名字。...
迦兰陀竹林
法云地
行支
七宗
舍相
无分别
毗诃罗波罗
堕罗钵底
胜义谛空
金藏
大唐西域求法高僧传
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】般舟三昧经
人畜之间相轮回
佛教四威仪与身体健康
念佛人很少往生的原因
以德报怨的国王

觉知前念起恶,止其后念不起

净土行人信愿不真切的表现
「不幸」的故事


梦参老和尚
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