龙树和天亲二菩萨,都有千部论师之美名。
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【识杂染差别】 p1436 瑜伽五十四卷一页云:云何杂染差别?谓诸愚夫,由二种门,识被染污。一、于现法中,由受用境...谓刳(剖)身燃灯以供养佛。为释迦佛本生故事之一。世尊于过去世为虔阇尼梨王时,为欲闻劳度差婆罗门之法而行之,以...指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。触,乃与一切心、心所法相应,而能使其触对于境之精神作用;即为...【三苦】 依苦之性质来分,分为苦苦、坏苦、行苦三种。一、苦苦,有漏行蕴中,诸非可意的苦受法,逼恼身心之苦。二...即一山之主,乃一寺住持之尊称。景德传灯录卷二十四之抚州龙济山主绍修禅师、天圣广灯录卷二十八之杭州南山资国圆进...(饮食)Kharacchada,香药三十二味之一。译曰竹黄。最胜王经慧沼疏五曰:竹黄者竹内所出。...(譬喻)稗似禾之谷而非者,稊者似稗而杂生于地之秽草也,以譬比丘之不德。四分律六十曰:佛告诸比丘:应审定问彼人...(故事)传灯录曰:后魏孝明帝太和十九年,达磨大师于禹门千圣寺端坐而化,其徒为之葬熊耳山,起塔于定林寺。后二年...(物名)烧香灯火。人奉于寺庙之物。释门正统四曰:香火之严,于今为盛。唐高僧传一曰:香火梵音,礼拜唱导。...真如心的别名,即人人本来具足的真实心、清净心。...(杂语)传灯录曰:南泉和尚问陆亘曰:大夫十二时中作么生?陆云寸丝不挂。...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。 修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯...我的父母双亲,现在何处呢?究竟怎样了呢?父亲的健康?母亲的灵? 《诗经》的〈蓼莪篇〉说的:「哀哀父母」,我岂...
勿坏人之名利,就是不要破坏他人的名利。名名誉,是一个人立身社会的依据。每个人都爱惜自己的名,希望自己有好的名...真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,却不予理睬。这不是很残忍很悲痛...
我们的心要安住在什么地方?你看《金刚经》是怎么展开的?须菩提问佛:应云何住,云何降伏其心?佛陀就跟他讲了很多...
成就三不 (不迷、不取、不动) 成就三不,你不是安住就没事的,五阴身心它可不会放过我们的,因为过去我们跟它打成...从前,寺院里住着一老一少两个僧人。老僧才学广博,声名远播。小沙弥整日按师傅所授之法打坐,读经, 日复一日。小...
千部论师
【佛学常见辞汇】
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(传说)九会之次第未见本经究谁图示之耶?或云龙猛菩萨开南天铁塔时,空中现九会之尊位。或云金刚智三藏从龙智受之...
识杂染差别
剜灯
六触
三苦
山主
鸲路战娜
稗稊
只履西归
香火
如来藏心
寸丝不挂
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛遗教经

学佛之简明标准
圣严法师《哀哀父母》

成人之美,勿坏人之名利
真正修行的人应该做什么

如果常能这样想,就不会缺乏念佛的动力了

我们的心要安住在什么地方


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师