心所有法的简称,也就是为心所有的各种心理现象,共有五十一法,即遍行五,别境五,善心所十一,烦恼六,随烦恼二十,不定四。
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又称草系比丘因缘。谓坚守戒法之比丘僧之因缘。佛在世时,有比丘为贼所劫掠,并以生草系之,该比丘恐坏其生草而不解...【相心散乱】 p0837 显扬十八卷二页云:四、相心散乱。谓依止外相,作意思惟内境相貌。...意译作随钵器。即贮放匙、箸、[金*咨]、钵等之容器。四分律卷四十一(大二二·八五九):“彼分俱夜罗器,现前僧应...【境】 境为感觉作用的对象,又作境界、尘。即根与识的对象,亦即心与感官所感觉或思惟的对象。引起眼、耳、鼻、舌...冥官的使者,即阎魔卒。...(名数)五净居天子之意也。又曰五净居天,五净居众,五那含天子,净居天。或单曰五天。居胎藏界曼荼罗外金刚部东方...【一切见趣由三分建立】 p0017 瑜伽八十七卷二页云:又由三分,当知建立萨迦耶见以为根本一切见趣。一、由前际...仁王经护国品说,若国有灾难,设百座讲座,讲赞仁王经,便可以禳解。唐代宗皇帝将不空三藏新翻之仁王经,行百座仁王...(界名)又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处,故名戏忘念天。唯识演秘四末曰:按...(杂语)Parāyuta,又作波罗由他,数量名。俱舍颂疏世品五曰:十那庾多为钵罗由多。本行集经十二曰:波罗由他隋言...于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
识是心识,智是智慧。凡夫的心识是有分别的,佛的智慧是无分别的。凡夫与圣人的分界,就在有分别与无分别。有分别妄...
不管他人说长说短,说是说非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢? 他人发火了,不能把你的火引出来;他人...
清朝比丘尼清月,江苏无锡人,居住南门慈云庵,每天诵《弥陀经》一百遍,往生咒三百遍,定为常课。夜间念佛,回向西...当一个人变的古怪异常,生活以自我为中心时,他会视所有的事物为潜在的敌人。会羡慕他人的成功,并垂涎他人财产;此...很久以前,在一个森林里,有一棵树,她很爱一位小男孩。每一天,这位小孩都会来,他捡拾许多树的叶子,编成皇冠,扮...不了解佛教的人,到寺里去看见礼佛、念经、拜忏、早晚功课等等的仪式,不明白其中的真义,就说这些都是迷信。这里面...
在寺院里,经常看到这种场景:一些香客,手里抓着大把冒着浓烟的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬。他们在拜什么呢?问了也...
从积极地行善来看,我们要修五戒十善,六度万行,自利利他。这也要从真实心里面出来,不是作秀的,而且做这些善是为...
心所
【佛学常见辞汇】
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(异类)Lambā,法华经所说十罗刹女,第一谓之蓝婆。第二谓之毗蓝婆Vilambā,正法华经翻为结缚。慧琳音义二十五曰...
贼缚比丘因缘
相心散乱
俱夜罗
境
冥使
五天子
一切见趣由三分建立
仁王会
戏忘天
钵罗由他
四劫
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经

转识成智的次第与方法

修行人要放得下丢的开

专修净业,一念精诚亲见圣众
嫉妒的根本原因乃是自私
树与小男孩
印顺法师:由于佛教仪式而来的误解

真正的礼拜


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师