不偏于空,也不偏于有,非空非有,亦空亦有,不落二边,圆融无碍,谓之中道。法相以唯识为中道,三论以八不为中道,天台以实相为中道,华严以法界为中道。
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禅林用语。又作脱落身心。谓脱却身心之一切烦恼妄想,而入真空无我之自由妙境。此亦为如净禅师印可证明日僧道元之语...位于浙江杭县。由下天竺、中天竺、上天竺等三寺合成,以下天竺寺为最古,中天竺、上天竺次之。(一)下天竺寺今称法镜...【应修法】 p1399 瑜伽六十六卷十三页云:复次云何应修法?谓一切善有为法。此中应知,略有四修。一、得修,二、习...【系得】 p1445 集论六卷十二页云:云何系得?谓于粗重积集,假立系得性。...(术语)三论以空理为宗,故有无相大乘之别称。...(术语)凡夫之异名,凡夫轮回六道,受种种别异之果报,又凡夫种种变异而生邪见造恶,故曰异生。大日经疏一曰:凡夫...【意缘藏识见分】 p1209 如成唯识论四卷十六页至十八页广说。今取护法义云:有义、前说皆不应理。色等种子、非识蕴...【增上摄受】 p1315 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情增上摄受?谓诸菩萨,或为家主,摄受父母妻子奴婢僮...梵语 paindapātika,巴利语 pindapāta。乃印度僧人为资养色身而乞食于人之一种行仪。又作团堕(即取置食物于中...(一)指僧尼之纲维。又作僧官。为便于寺院管理,由政府任命,司掌统领全国僧尼以护持教法之职官,称为僧官。即检校僧...(术语)四无明之一。无明烦恼也。无明烦恼,常随逐众生,眠伏于第八识中,故名。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...问: 现在末法时期,是修念佛法门比较好,还是参禅比较好? 本焕法师答: 佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的...
在意业当中,贪欲是最重的。贪欲,欲就是爱好。爱好,爱好什么?就是有情的情感。我们有情一类众生情感之中,以这个...第一要有长远心: 以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大...
摩诃迦叶尊者承佛嘱咐,令正法住世,勿令失传。于是召集五百阿罗汉结集经、律、论法藏,令四众弟子得以依三藏修行。...
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根属身业,后意根属心,即意业。 三业者: 一、身业。有...佛陀在世时,有位长者非常护持佛陀弘法,并且经常布施财物,帮助孤苦贫困的人,所以大家尊称他为「给孤独长者」。 ...舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,听说佛陀能够知道现在、过去、未来的种种事,具足三十二相八十种好,因而想瞻仰佛...
净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老...
中道
【佛学常见辞汇】
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羯磨疏·诸众安居篇:“问:‘夏有四月,何但结三?’答:‘待形须济,事须开舍。故制前三,特开后一迦提赏劳,使作...
身心脱落
天竺寺
应修法
系得
无相大乘
异生
意缘藏识见分
增上摄受
乞食
僧纲
随眠无明
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
末法时期修念佛还是参禅

这两种若离了,你的生死就了了
慧律法师:学佛要发三种心

迦叶尊者的涅槃因缘

修福造业,总不出六根三业
以平等心来对待每个人
宿世业报


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师