心所名。所谓不定,是说这四种法,可以成就善,也可以成就恶,故曰不定。
一、悔,悔者追悔,也就是事后生悔,如作了善事而后悔则属恶,作了恶事而后悔则属善,故列入不定;
二、眠,即睡眠,若睡眠是为了调摄身心,恢复体力,便是善,若为了贪睡,或昼夜颠倒,耽误正业,便是恶;
三、寻,寻者寻求事理,若想善便是善,若想恶便是恶;
四、伺,寻是粗想,伺是细想,伺察事理叫做伺,若细想为善便是善,细想为恶便是恶。
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位于日本神奈川县。号金汤山,属临济宗大德寺派。大永元年(1521,一说永正十六年,1519),北条氏纲依先考早云庵宗...(杂语)往生要集十乐中之第六乐。往生净土后,将娑婆结缘之父母知友,自在引接而济度之乐也。要集上末曰:若生极乐...(术语)真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰:空中诸如来,弹指而警觉,告言善男子:汝之所证处,是一道清...清净本然的法界,也就是佛所证的真如境界。...佛尝在王舍城耆阇崛山,对月光童子宣说一切诸法体性平等无戏论三昧昧之法门,以月光童子之名,故称此三昧为月灯三昧...(术语)佛成道后十二年间之说法,大乘家贬之名曰偏小。谓所说之理偏于空,而法门狭小也。...(经名)一卷,西晋竺法护译。佛为目连说离睡之法,即中阿含经之长老上尊睡眠经也。...亦名:覆身戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若被系,若风吹衣离体者。”(含注戒本卷下·六·五)...(物名)唐土北地之俗,有插柳枝于净水以攘邪鬼者。释氏要览下曰:北人风俗,每至重午等毒节日,皆以盆盛水,内插柳...(术语)玄义九下说用玄义中,于本迹二门各明十义。其中本门之十义,名十重显本:一、破迹显本。二、废迹显本。三、...又名心性。心性本来不二,不过有真妄、动静、昏明的不同。性就是本性,也就是未动心前的心,它譬如水;心就是心念,...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
在净土法门的修行中存在一些问题,首先就是我们佛教徒的信仰素质是不够的。所以净土弘法的第一步就是要推广佛学基础...佛陀成道后,一日在优楼频螺聚落的尼连河岸边菩提树下静坐,心中思惟着:一个没有恭敬心的人,自然无法恭敬、孝顺师...
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教诫中,拘留孙...
【经文】 佛告阿难及韦提希,上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者...
《金刚经》里面讲一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能执理废事。我们有时候也...在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有,我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是...
常怀敬畏心 三千威仪,八万细行,总不出行住坐卧。禅堂的外面写的是止语,希望大家不要散心讲话,在禅堂里没有必要...
有一根木头上,忽然来了一只小小蛀虫,整日在木头身上爬东爬西。木头不耐烦地对蛀虫要求:蛀虫!不要在这里爬来爬去...
不定
【佛学常见辞汇】
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或单称街坊、化主。禅林中,劝化于市井街坊,以募施物作为大众之供养,或补寺内财物不足之职称。[禅苑清规卷八龟镜...
旱云寺
引接结缘乐
金刚喻三昧
清净法界
月灯三昧
偏小
离睡经
露身白衣舍戒开缘
柳枝
十重显本
性心
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

净土弘法的第一步
依法为师

不观他人过,但观自身行

《佛说观无量寿佛经》上品上生

极乐也是梦幻泡影,是否就不值得求往生
便当里的头发

好好参一参腿疼的是谁


梦参老和尚
智者大师
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