位于日本神奈川县。号金汤山,属临济宗大德寺派。大永元年(1521,一说永正十六年,1519),北条氏纲依先考早云庵宗瑞之遗言,再兴当地之真觉寺(一说春阁寺),而命名为早云寺,延请紫野大德寺宗清以天为开山第一世,而一切佛殿、法堂、众寮等均仿效大德寺之制。现今寺中尚保有方丈室、钟堂、开山堂、书院等。[小田原记、北条五代实纪卷三、本朝高僧传卷四十四] p2425
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即普向大众问讯,或大众一齐问讯。又作普通问讯、普问讯、十问讯。敕修百丈清规卷二迎待尊宿条(大四八·一一二二下...【善思惟】 p1139 瑜伽八十四卷五页云:善思惟者:如其正理而思惟故。 二解 瑜伽八十八卷二十二页云:善思惟者:由...亦名:四药手受除同类口受局同类、授药人 子题:手受除同类、口受局同类 资持记释云:“所授即过食者。初科,五义者...文殊,指文殊师利菩萨。据翻译名义集载,文殊师利(梵 Maju?rī)又作满殊尸利、曼殊室利。意译作妙德、妙首、妙吉...含注戒本·戒经序:“汝等谛听,善思念之。”(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·释戒经序:“形心既和,事须详审。...(界名)地狱名。梵语曰楼独,或云啼哭号叫。八热地狱之第四。受苦之人,不堪痛苦,号泣叫唤故名。...(1596~1674)清初临济宗僧。广东潮阳人,俗姓林。字木陈,号山翁、梦隐。始修儒学,仕宦后,读佛典,遂依庐山开先...【大】 p0237 此数论师义。唯识述记四卷二十一页云:由我起思,受用境界,从自性先生大。大者、增长之义。自性相增...谓诸不善身业语业。心心所法。不相应行。如是诸行。长夜能招不可爱不可乐不可欣不可意诸异熟果。此果名非福。亦名非...(界名)即兜率陀天,此翻知足。涅槃经曰:此天,欲界最胜,故补处菩萨皆示生此天,为教化众生故。...(术语)又作阿祇利。阿阇梨之变音。玄应音义九曰:阿祇利,或言阿阇黎,皆讹也,正言阿遮利耶。或作夜,此译云正行...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
好,我们看第三段,戊三、牒其内执,佛陀就正式地牒示内在的执取,就是说,妄想到底有没有根呢?看他正式地牒示妄想...很久以前,在日本有一位身份崇高的老先生,他是某地方领袖的伯父。他年纪虽已老迈,却具足崇高的智慧。有一天他觉得...A不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给B吃。刚开始B很感谢,久而久之便习惯了。习惯了,便理所当然了。于是,直到有一天...
释迦牟尼佛在将要入涅槃时,化导并降伏了阿波罗啰龙王及瞿波啰旃陀利龙王。佛陀继续行化至摩偷罗国时,告诉阿难:我...
缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对于六尘他没有一种很强的辨识能力,无知...两千年来,庙宇、道观是出家人的修行圣地,而佛道两家为之素食者的楷模。修行之人最讲慈悲二字,佛经中常说,千善万...
一、寺庙启蒙 大师俗姓蔡,讳德清,字澄印,别号憨山。明代金陵全椒县人,生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师...
【然心愿差别,其相乃多,若不指陈,如何趋向。今为大众,略而言之。相有其八,所谓邪,正,真,伪,大,小,偏,圆...
旱云寺
【佛光大辞典】
| 上篇:改悔 | 下篇:旱离速离 |
(名数)一曰阿刹罗,阿迦等之根本字也,二曰哩比鞞,伊等之增加字也。大日经疏十七曰:字者梵有二音:一名阿刹罗也...
普同问讯
善思惟
四药授药人
文殊三名
谛听善思念之
叫唤
道忞
大
非福行
睹史多天
阿祇梨
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

妄想心在身体里面吗
平等的智慧
习惯得到,便忘记了感恩

优波笈多尊者度生的因缘

人之一生——六入缘触
素食:清醒洁净的强健生命之源


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师