一、真观,即观察真谛的道理以断见思之惑的空观;
二、清净观,即既已断见思之惑,再断尘沙之惑的假观;
三、广大智慧观,即断了无明之惑之后,而得广大智慧的中观;
四、悲观,以上面三种观观众生,而愿拔众生之苦;
五、慈观,即以上面三种观观众生,而愿给众生快乐。
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(杂语)积集性者谓为蕴,然无为法非积集性,故不摄于蕴之中,因之而五蕴之中,虽含摄一切之有为法,独无无为法在其...(术语)Sthavira,译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷罗(译为小师...梵名 Mahāsammata-rāja。凡十三卷。宋代法贤译。又称众许摩诃帝释经。收于大正藏第三册。为佛陀之传记,叙述释种...修起行之时,思念专一,不起妄想之谓,即不起虚妄颠倒之心,以分别诸法之相。(参阅“一心”21) p4323...梵语 sapta sat-purusa-dharmāh。又作七法、七知、七善、七善法。即:(一)知法,乃知悉经中所说之法,即了解能诠之...又作丈六佛、一丈六像、等身像。即与佛身等高之雕像或画像。据诸经所载,佛世之时,凡人之身长约八尺,佛陀倍之,故...菩萨五十二阶位中,最初十位应修之十种心;此十种心在信位,能助成信行。全称十信心。略称十心。依诸经典所举,其名...为大乘起信论所说净法薰习中,妄心薰习二义之一。与“意薰习”相对称。谓凡夫及二乘人等,不觉阿黎耶本识,不知唯识...(一)指至诚心、深心、回向发愿心。此三心乃往生净土之正因,故称三因。[往生礼赞偈](参阅“三心”532) (二)佛性...(人名)俱舍光记八曰:庵罗卫者,有庵罗卫女,从庵罗树湿气而生。或从子生,或从枝生。梵Āmrapālī或Āmrāvatī...(杂语)法义之谈话也。又言说法,赞叹,谈义等。净土门一家多用此目,如高僧传十科中之唱导是。...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...问: 如何修学念佛法门才不至于走弯路? 大安法师答: 首先我们要了解念佛法门对我们的重要性,尤其对于末法的五浊...
佛说了生脱死的修持法门很多,大体分为律、教、禅、密、净五宗,总归为二种:一是通途法门;二是特别法门。仗自力修...
信念的力量非常重要,信念就是一粒种子。人这一生关键的是建立一种积极正确的信念系统。比如,大多数中国人相信左眼...
修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,...
我们前面讲到,当时穷子遇到父亲的心态叫做心怀恐怖,疾走而去。这个表示什么意思?心怀恐怖,疾走而去,这个穷子大...
在中国,人们常常以白衣来辨认观音菩萨,在塑像的规则里,也坚持使用白色的材料来制作观音像。白衣观音的服装风格受...问: 现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗? 大安法师答: 弘扬...【三力】 1.一、我功德力,即自身的修行;二、如来加持力,即如来的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。2.慧...
五观
【佛学常见辞汇】
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【嗢瑟尼沙】 此云髻。无上依经云:郁尼沙,顶骨涌起,自然成髻,故名肉髻。...
蕴不摄无为
悉他薜罗
众许摩诃帝经
起行一心
七妙法
丈六像
十信
分别事识薰习
三因
庵罗卫女
法谈
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
如何修学念佛法门才不至于走弯路

末法众生专修净土法门

信念的强大力量

学佛从受戒开始

大乘思想为什么要强调福慧双修


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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