在六道之中有胎、卵、湿、化的四类众生。
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禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾视、暂见之意;地,为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五(大四七·...【身语无悔现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语无悔现行?虽得少分;不以为喜。无悔恨故。谓修善品,虽获...【五相】 p0252 瑜伽七十二卷九页云:复有五相。一、相相。二、名相。三、分别相。四、真如相。五、正智相。 二解 ...(术语)会得道理也。深密经二曰:于我甚深密意言说如实解了。南本涅槃经十九曰:解了实相空无所有。...(一)谓虽断除烦恼,然犹存残余之习气。又作残习、余气、习气。二乘不能断除余习,仅佛能断之。维摩诘所说经卷上(大...位于河北南宫之旧城。为南宫故城普彤寺内建筑,始建于东汉永平十年(67)。明成化十四年(1478)洪水泛滥,县城始迁...(名数)一通达智,能觉梦而通达诸法之智也。二随念智,能忆持过去事而不忘失之智也。三安立智,能建立正行而使他修...【如来十号】 p0576 瑜伽三十八卷三页云:又诸如来、略有十种功德名号随念功德。何等为十?谓薄伽梵、号为如来...(术语)在显教谓能知诸经之深义者曰知法,在密教谓能知秘密之事相者曰知法。涅槃经十五曰:了知十二部经,名为知法...(术语)藏通别圆四教之住地也。大日经具缘品明约于真言门菩萨,一生超四教之地,而度三劫十地。初说解唯蕴无我(是...亦名:拾遗处治法、遗落物处治 行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若见遗衣物者,当唱令之;无主者,悬高显处,令人见。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
世人以为,忍耐等同怯懦,打不还手、骂不还口,将违逆之境生硬吞下。这只是凡夫的硬忍耐而已。苏东坡曾如是论及忍耐...
【原文】 今念佛求生净土,正返迷归悟,至圆至顿,概以梦幻扫之,可乎哉? 今人于梦幻妻子家缘不能当下割舍,梦幻功...
竹窗三笔 【演莲法师注译】 杀生人世大恶 或问:人所造恶,何者最大?应之者曰:劫盗也,忤逆也,教唆也。予曰:是...
清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼,还是个小沙弥呢!...
夜梦中多现生事,罕梦前生,何也?盖梦以想成,想多现生,不及前生故也。且三乘贤圣,尚有隔阴出胎乍时之昏,况具缚...
1、杭州城隍庙: 上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。 下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。 2、乐山凌云寺...
首先杀业,你有杀业的话,直接就是多病、短命,这是杀业所感得的。那么它还有一些等流的这种余报,比如说你感得的这...
佛陀过去在舍卫国祇树给孤独园游化之时,一日,世尊以手指抓取地上的土后,问比丘们:你们认为我指甲上的土多呢?还...
六道四生
【佛学常见辞汇】
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念佛三昧的美名,因念佛即是三昧中的至宝。...
瞥地
身语无悔现行
五相
解了
余习
普彤寺塔
菩萨五智
如来十号
知法
四教地
捉宝戒拾遗处治法
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

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