佛教词典 > 法相辞典 > 正文
胜义者,谓以圣慧永拔种子所得灭。...【善取空者】 p1143 瑜伽三十六卷十七页云:云何复名善取空者?谓由于此,彼无所有;卽由彼故,正观为空。复由于此...(故事)阿阇世王授决经曰:阿阇世王,请佛饭食已,佛还祇洹。王与祇婆议曰:今日请佛,佛饭已,更复有所宜。祇婆曰...全一卷。陈那作,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论有诸译本,如汉译藏经中陈代真谛所译之无相思尘论一卷、西...如世尊说。诸有苾刍。离欲恶不善法。广说乃至于第四静虑。具足安住。彼于尔时。非思自害。非思害他。非思俱害。能思...(术语)现生十种益之一。言念弥陀者为十方诸佛所护念也。...天亲之净土论谓极乐净土之庄严有二十九种,皆由弥陀之愿心而庄严者。其中(一)净土之依报(即器世间清净)有十七种,...何等为四?谓有苾刍。超诸色想。灭有对想。不思惟种种想。入无边空。空无边处具足住。是名第一。复有苾刍。超一切种...【所为取】 p0737 瑜伽八十九卷十一页云:问:何所为取?答:为得诸欲,及为受用,故起初取。由贪利养,及以恭...谓法身的功德充满于无边的法界。...(界名)色界第三静虑三天中之第二。俱舍颂疏世间品一曰:此净转胜,是难限故,名无量净天。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...一赞净土超胜 大矣哉净土法门之为教也。是心作佛。是心是佛。直指人心者。犹当逊其奇特。即念念佛。即念成佛。历劫...
在中国佛学院,常对学生讲起古人的一句话:志不立,天下无可成之事。 志很重要,在勤修苦学之前,首先要志存高远。...清净心是智慧种,一般人误会,认为多读诵可以生智慧,其实错误。佛说,多读诵是禅定障,有禅定障的人,不开智慧,所...
其实这个一佛乘,最妙的地方在哪里,诸位知道吗?在临终的正念操作!临终的正念有两种,一种是事修所成就的临终正念...
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称,即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非...
从净土宗的角度来说,我们要跟阿弥陀佛感应道交,必须要具足三种主要的思想,或者讲三种忆念:第一个,忆念真如;第...法界,是世界的别称;所不同的世界是有限的称呼,法界是无限的称呼。因为眼所见的,有形的东西叫做法,意所缘的无形...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥别。大觉世尊,愍而哀之。示成正觉,...
身语无悔现行
【法相辞典】
【身语无悔现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语无悔现行?虽得少分;不以为喜。无悔恨故。谓修善品,虽获少分;不生喜足。离诸悔恨,尽其所能、而修习故。
| 上篇:身语不恼现行 | 下篇:身语随隐显现行 |
(术语)身之行与心之愿。此二相资而成大事。青龙疏下曰:由行与愿互相依持,此二俱修,不偏起故。菩提心论曰:凡人...
胜义
善取空者
贫女一灯
观所缘缘论
乐速通行
诸佛护念益
二十九种庄严
四无色
所为取
周遍法界
无量净天
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
印光大师法语撷录

有大企图心,也要做好眼前的事
智谕法师:开智慧

先破妄显真,再提起佛号

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