佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)咒禁师之略称。...又作雪山鸟。栖止于喜马拉雅山,不筑巢,故夜间备受寒苦,俟白昼日暖又忘寒冻之苦。一般常以此形容人之善忘,与“过...sidi 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦,一为苦苦,指正在受...北天竺人。付法藏因缘传卷六载为付法相承第十九祖,禅宗则谓西天第二十祖。父母素信三宝,然坎坷多疾,师遂生不平之...(术语)仰慕其人,如渴者之慕水也。法华经寿量品曰:心怀恋慕,渴仰于佛。涅槃经一曰:善持净戒,渴仰大乘。...【触食】 p1449 成唯识论四卷一页云:二者、触食。触境为相。谓有漏触、纔取境时,摄受喜等,能为食事。此触虽与诸...(杂语)以身为床座,遍三千世界也。大论曰:假使顶戴经尘劫,身为床座遍三千,若不传法度众生,毕竟无能报恩者。...(一)梵语 sajbhoga-kāya。指佛之果报身。又作报佛、报身佛、受法乐佛。或译为受用身、食身、应身。又称第二身。为...亦名:五种人不应为说毗尼 戒本疏·九十单提法:“十诵云,五种人不应为说毗尼。或试问、无疑问、不为悔所犯故问、...(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。...又作缺本经。为原已译成之经典,历经长年之辗转流传,遂散逸而成缺本者。 历代经录,如南朝梁代僧祐之出三藏记集,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
《西方路》书中,权、实、顿、渐辨疑之文,须先明权、实、顿、渐四字,然后再论念佛、参禅之为权为实为顿为渐,则可...
从今天开始,我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是,菩萨在乞食途中是如何发愿的,包...
佛陀把我们一念心开出二本,一心具足二本:一个是杂染生死的根本,第二个是清净涅槃的根本。我们看经文内容的讲述。...戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵,由戒生定,由定发慧,故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应以戒为师...
什么是真如呢?它的体性,经典上给它两句话,叫清净本然,周遍法界! 清净这两个字很重要,不管我们无量劫来,打了...学佛没有其他伎俩,也没有什么诀窍,只是生处要熟,熟处要生,对生的念佛修善要熟练,而对熟习的情爱五欲则要生疏。...
龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪,是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明,在很小的时候,听婆罗门诵读《吠陀》...仙人山中,微风徐徐,空气中弥漫着淡淡的草香味。在树下静坐的阿难尊者,思惟佛陀说过的道理:世界上所有的香味,都...
身语随隐显现行
【法相辞典】
【身语随隐显现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语随隐显现行?隐善显恶故。谓隐自功德,显自过失。
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梵名 Yaksa-vidyā-dharah。持明仙之一。位于密教胎藏现图曼荼罗外金刚部院南门之东方,为增长天之眷属。其形像为身...
咒师
寒苦鸟
四谛(catur-satyas)
阇夜多
渴仰
触食
三千床座
报身
毗尼不应为五种人说
夏首
阙本经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

唯此一法,皆于现生往生西方

锡杖功用与功德

凡夫、外道、二乘人的过失
在家居士的三种戒

无论打了多少妄想,我们的心都是清净的
憨山大师:念佛与参禅


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