(术语)仰慕其人,如渴者之慕水也。法华经寿量品曰:“心怀恋慕,渴仰于佛。”涅槃经一曰:“善持净戒,渴仰大乘。”
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【六识性相】 p0303 成唯识论五卷十一页云:次言了境为性相者:双显六识自性行相。识以了境为自性故;卽复用彼为行...【行有二种业】 p0609 杂集论四卷十页云:行有二种业。一、令诸有情于诸趣中种种差别,二、与识作缘。令诸有情...(植物)菩提树之异名。辅行之一之二曰:佛树者,亦曰元吉树。亦曰道树、菩提树等。...【空性差别二种】 p0790 辩中边论上卷七页云:云何应知空性差别?颂曰:此杂染、清净、由有垢无垢。如水界全空...指叙述佛陀一生事迹之经典,或研究佛陀之事迹、精神、教说,乃至基于人类思想价值之立场给予分析、评价之论著;此外...【俱灭法】 p0926 品类足论六卷十五页云:俱灭法云何?谓有为法。有灭相故。...(堂塔)在祇园精舍中。他方世界在家出家之菩萨修行佛道之院也。菩萨有在家出家二种,故曰道俗菩萨。见祇园图经。...为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载,东汉初之沙门隶属鸿胪寺,至后魏初,则设立监福曹以统摄僧侣。...(杂语)昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。...(譬喻)无门关曰:拼身能舍命,一盲引众盲。...指印可决定。即师家洞观学人心地,加以证明认可其悟境圆熟之义。 p2209...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 没有三皈依能往生吗? 大安法师答: 一般来说,如果我们要学佛念佛求往生的话,应该来受三皈依。如果你三皈依...
末法时代受持《法华经》有四种障碍,但是相对来说比较严重的就是第一个和第二个,就是善根减少、多增上慢。我们解释...这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张开眼睛来瞧吧:你头上的天,脚下的地,天上的星辰日月,天空的...
佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是我们内心对事物本质的...
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根据自己的情况而定了。如果你有工作...问: 末学如何来找到解行并重,世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点? 大安法师答: 你这个术语还很专业...
先了解何为大佛顶,古人都说这部《楞严经》是开悟的《楞严》,开显我们本具的大佛顶的如来藏性,妙真如性。那这个悟...
1.不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。 2.有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 3.以恕已之心恕人则全交...
渴仰
【佛学大辞典】
| 上篇:汤头 | 下篇:渴地狱 |
(术语)寂静之念虑,即禅定也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。...
六识性相
行有二种业
元吉树
空性差别二种
佛传典籍
俱灭法
他方道俗菩萨院
僧尼管属
鬼神食时
一盲引众盲
印定
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】佛遗教经
没有三皈依能往生吗

这四个障碍最严重的就这两个
南亭法师《一切唯心造》

这两个念头,让你最快速增长福慧

在家人如何修「日中一食」
如何找到出世与入世的平衡点

何谓「大佛顶」


大安法师
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