又名毛头,是凡夫的别名,因凡夫的心念不定,犹如轻毛随风飘舞不定。
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【意行】 p1206 此亦中有之异名。瑜伽一卷十七页云:以意为依,往生处故。此说身往;非心缘往。 二解 如行差别中说...六染心之一。即由根本无明之起动而成能见之相者。若至心自在地(即达第九地时),于他心得自在,自心亦得无碍智,永...(名数)无著所造之八论,对于瑜伽本论,谓之八支论,...全一卷。明代云栖袾宏(1532~1615)着。收于大正藏第四十八册。本书前集收录诸祖法语节要三十九章、诸祖苦功节略二...即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院...菩萨所起之五种愿心。即:(一)发心愿,谓初发无上大菩提心。(二)生愿,谓为利他,愿未来世生于善趣。(三)境界愿,谓...(术语)文殊师利(Majuśri)菩萨之译名。法华文句一曰:文殊师利,此云妙德。大经云:了了见佛性,犹如妙德等。无...【恒悲愍】 p0883 瑜伽八十二卷十六页云:恒悲愍者:能拔众生无量诸恶不善法故。...(天名)俗传地管狱之神曰阎罗。其说有二。或以为十王之一。群书拾唾曰:释氏所谓十王者,五曰阎罗。或以为位在十八...指禅宗所立西天二十八祖,即印度迦叶付法相承之二十八祖。以见佛陀拈花而微笑之摩诃迦叶为第一祖,其下有阿难、商那...子题:焦业、灭业、燋业、内凡焦业、见道灭业 随机羯磨·忏六聚法篇:“若作理忏,则能 焦业灭业 。”(随机羯磨卷...八大人觉经...劝发菩提心文...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖,他三十六岁时主张禅净双修,为一吼堂主人。随着他道业的增进,弘法的深...
世有专于参禅者云:唯心净土,岂复更有净土?自性阿弥,不必更见阿弥。此言似是而非也。何则?西方净土,有理有迹:...
佛陀宣说神咒以后,佛陀没有亲自去救阿难尊者,佛陀命文殊菩萨将咒往护,将邪咒破除,然后再把阿难尊者跟摩登伽女带...慈悲和智慧是一体的两面,是分不开的,但是它功能和表现不同,以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲;以慈悲作为关怀及救济...老子在《道德经》中说:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先...
今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...
第一次直面亲人从临命终走向死亡、往生,有过退缩,慌乱,压力,无所适从,最终对自己的这场考试还是有所安慰,这场...盘珪禅师说法时不仅浅显易懂,也常在结束之前,让信徒发问问题,并当场解说,因此不远千里慕道而来的信徒很多。 有...
毛道
【佛学常见辞汇】
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(术语)爱欲之果报也。大悲经三曰:乐着生死三有爱果。...
意行
能见心不相应染
八支论
禅关策进
如意轮曼荼罗
五愿
妙德
恒悲愍
阎罗
西天四七
理忏灭业
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】称赞净土佛摄受经

末法众生修行的三个重大科目

高谈玄妙拨无净土之失

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情不附物,物岂碍人


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
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玄奘大师