指禅宗所立西天二十八祖,即印度迦叶付法相承之二十八祖。以见佛陀拈花而微笑之摩诃迦叶为第一祖,其下有阿难、商那和修、优婆鞠多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、胁、富那夜奢、马鸣、迦毗摩罗、龙树、迦那提婆、罗睺罗多、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗多、阇夜多、婆修盘头、摩拏罗、鹤勒那、师子、婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗等,祖祖相继。至第二十八祖菩提达摩来我国,而禅法东传,达摩遂亦为东土六祖中之初祖。故“西天四七”与“东土二三”常连结而称之。[传法正宗记卷二、景德传灯录卷一、五灯会元卷一] p2572
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(术语)依别圆二教之义,以圆实中道为应化身之根本也。依藏通二教之意,则实谛为偏直空理,三界诸法本在理外,依惑...又作六根净位。为天台宗智顗大师所立别教五十二位中之十信位,亦相当于圆教六即位中之相似即位。于此位之菩萨,已断...【非熟】 p0711 大毗婆沙论十九卷十七页云:问:若异类而熟,名异熟果者;何故恶趣名非熟耶?答:彼亦异熟。然...指违犯杀、盗、淫、妄等“四重罪”之比丘。小乘之经部与有部之解释各异。经部中,依律文,指犯四重罪者,已舍戒体,...(界名)色界第四禅有九天,此其中最初之天也。法苑珠林曰:遍净天至无云天,复远一倍。...【圣】 p1225 如五圣智三摩地中说。 二解 瑜伽八十三卷九页云:所言圣者:远离一切杂染污法,令不生故。 三解 瑜伽...【无量方所妙饰间列】 p1091 佛地经论一卷八页云:如是净土显色圆满,形量云何?无量方所妙饰间列。谓大宫殿、妙饰...(术语)许多迷惑之众生也。观经玄义分曰:群迷性隔,乐欲不同。大日经疏二曰:十方三世诸佛唯有此一门,诱进群迷出...自说者,谓诸经中或时如来悦意自说如伽他曰,若于如是法发勇猛精进静虑谛思惟,尔时名梵志。...凡四卷。华严宗二祖智俨(602~668)六十二岁以后所作。又称华严经内章门等杂孔目章、华严经孔目章、孔目章。收于大...(譬喻)学解智辩,如水之滚滚涌出也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
说到天台宗,最具代表性的一个名词应该就是五时八教,他不仅代表了天台宗的判教思想,同时,藏、通、别、圆四教更是...过去有一个人,虽然没有人开示他,但因为受世事的折磨,人我是非的困扰,而承受种种的苦恼,于是觉悟到一个人在这尘...
爱取的烦恼,它一定是两个之间的作用,一个能爱取,一个所爱取。色身是所爱取,那么是谁来爱取色身呢?谁来领受呢?...
所以这个地方从唯识学的角度,我们要掌握三个重点:第一个轮回的因素是什么?第二个轮回的相续是什么?第三个轮回是...一般人都会听过佛像开光。每当一座寺院落成或重修,佛菩萨像雕塑后,会邀请诸山长老莅临主持佛像开光典礼;很多佛教...
子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。 这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。...
接着介绍受持八关斋戒的功德。为什么在家众受五戒之后,还要受持八关斋戒呢?因为五戒的果报,最多只是人天而已。虽...据《大宝积经》一五卷的记载:大约有五百位菩萨,从用功修行中,已得到宿命智,运用这宿命智,观察自己的过去,发现...
西天四七
【佛光大辞典】
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(物名)木鱼之异名。鱼形之板鼓,为报知诸事而打者,因其空洞谓之鼓,为板形谓之鱼板。鱼板须似鱼形。...
中道应本
六根清净位
非熟
非苾刍
无云天
圣
无量方所妙饰间列
群迷
自说
华严孔目章
学海涌智水
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

天台八教丨五时八教的名称由来
不退心

先把六根收起来,感官是一个最低级的快乐

轮回的因素与转变
衍慈法师:开光的意义

不要把自己的痛苦加在别人身上


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师