行数很长的经文,即十二分教中之修多罗。
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(仪式)又曰迨夜,宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁无再反之理。谓为大归。惟此一夜,明日出不再归。故曰大夜。世...【内身】 p0365 杂集论十卷一页云:内身者:谓于此身中所有内色处。由自身中眼耳鼻舌身根,内处所摄故,堕有情数故...梵语 sādhanābhāsa。因明用语。“真能立”之对称。为因明八门之第三门。因明之论式正当而无错误时,称为真能立;...【唯识二十论】 世亲菩萨造,唐玄奘译,一卷。本论系以《十地经》三界唯心之义立论,论证万法唯识,外境为内识所显...指密教胎藏修法中,所结诵之大慧刀等二十五印明,为遍知院所摄。此会乃阐明胎藏界十三大会修行得果之义,以此等印明...梵语 antara-kalpa。指提婆达多受地狱苦报之期间,或指释尊一劫之寿限。一小劫之长短,诸经所说不一,依俱舍论卷十...遮吒迦,梵语 cātaka。学名 Cucculus melanoleucus。意译作沙燕。属杜鹃之一种。此鸟唯仰口饮天降之雨水,而不饮普...(修法)天台智者为行者制修法华三昧之仪式作法,是为法华三昧行法。...无量寿经说往生西方净土的人有上中下三辈,观无量寿经说每一辈又分为上中下三品,合之便是九品,所以说三辈九品。...【供养】 p0795 大毗婆沙论二十九卷十六页云:云何供养?答:此有二种。一、财供养,二、法供养。财供养者:问...亦名:畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘 子题:如法钵 行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、先有受持...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置? 这要看各人的情况而定。如果...
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!...问: 弟子经常要路过太平间,就感觉害怕,请法师开示怎么办? 大安法师答: 太平间,路过太平间是好事啊,你天天路...
邪魔外道有一种非常蛊惑人的方法,就是他给你消灾,给你免难,给你积累福报,明白吧,很多邪魔外道,有一种非常重要...
这个忏悔的方法,什么叫做内资理观,外假坛仪,我们做一个说明,我们看今天的附表,《佛法修学概要》补充讲表,第一...
问: 我们知道了通过念佛,与佛感应道交,能去到彼岸;知道了去向,知道了发愿的重要;知道了佛性是我们本具的自性...问: 诵经能否断烦恼了生死? 慧律法师答: 诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵...
为什么只是劝众生往生西方极乐世界?历代祖师大德有智慧的人都在做这桩事情,其根本的原因就是在娑婆世界修道很难成...
长行
【佛学常见辞汇】
| 上篇:长老 | 下篇:长衣 |
【依现行门观察处非处】 p0773 瑜伽五十七卷三页云:云何第四处非处门差别?谓无处无位、地舍自相、成余界相,...
大夜
内身
似能立
唯识二十论
如来身会
小劫
遮吒迦鸟
法华忏法
三辈九品
供养
畜钵过限戒犯缘
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
圣严法师:在家居士如何设佛堂

这样赚钱花钱必能增加福报
太平间是我们最好的大学

患难不必求鬼神

忏悔之前要先思惟业果的道理

我们本来是清净的,怎么染上了贪瞋痴的
诵经能否断烦恼了生死


莲池大师
其他法师
憨山大师
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六祖慧能
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