1、即论藏,为三藏之一。
2、世亲菩萨所造的俱舍论,梵名阿毗达磨俱舍,华译为对法藏。
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禅林用语。原意指全身都是手,全身都是眼;禅宗欲阐示忘却主客之对立,而臻一如境界之用语。碧岩录第八十九则(大四...(杂语)Prakalā,译曰章。义林章一本曰:梵云钵刺迦罗,此云章也。章即章段,一章一段以明诸义。...最后之意。景德传灯录卷十(大五一·二七八上):“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知...(术语)地水火风之四大与空大也。空以无碍为性,以不障为用。胜论于九实中摄之,数论于二十五谛中之第五位有五大。...【受缘爱四句分别】 p0732 瑜伽十卷十二页云:问:若受为缘,皆是爱耶?设是爱者,皆受为缘耶?答:应作四句。...指凡夫以有漏心修行,由此善业力所招感之净土。此净土不离烦恼之过非,故称有漏;此净土之相状清净,故称净土。唯识...乃菩萨像名。藏于日本法隆寺。系自中国迎请至日本之檀木像。高三十七点五公分。因是香木所制,故无彩色。雕法精巧,...(术语)梵语Asmimāna,恃我而自贡高,慢他也。唯识论四曰:我慢者,谓倨傲恃所执我。令心高举,故名我慢。法华经...(杂语)智慧之宝幢。【又】(菩萨)菩萨名。贤劫十六正士之一。...为金刚般若经中之名句。又称无住心、非心。与般若心经中“空即是色”义同。意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而...凡十卷,别有目录一卷。明代陈实撰。集录大藏经及其论释等之要义及重要文句而成。收于大正藏第一○○册(法宝总目录...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...佛法认为心静可以产生智慧,可是当生活不顺利,不论是事业、家庭、学业、感情,需要运用智慧来处理问题时,才发现自...玄沙师备禅师开示大众说道:诸方长老大德,常以弘法利生为家业,如果说法的时候碰到盲、聋、哑这三种人,要怎么去接...
修行为什么很困难?因为它不只处理今生的问题,连过去的问题都要处理,无一遗漏。你累生累世乃至无量劫所做的事,都...有一学僧至南阳慧忠国师处参学,请示道: 禅-是心的别名,而心是在佛不增,在凡不减的真如实性,禅宗祖师们将此心...
习气不除,无出生死分。然习气熏染,非一朝一夕之故,不痛加锥拶,何由顿革? 须猛念身世无常,幻缘虚假,人道难生...
所以我们今天承受果报的时候,我们只有一件事情,忏悔自己的业障,认命、忏悔,就是这样子。我们不要在果报上做太多...
按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入。 谱曰佛土有四: 一者、凡圣同居土:...
我是一个嗔心比较重的人,平时各种看不惯别人的不文明行为。比如看到有人随地吐痰,乱扔垃圾,公众场合抽烟,都会皱...
对法藏
【佛学常见辞汇】
| 上篇:对法 | 下篇:尼 |
华译为清信士、近事男、善宿男等,即在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士,为四众或七众之一。...
通身是手眼
钵刺迦罗
末上
五大
受缘爱四句分别
有漏净土
九面观音
我慢
智幢
应无所住而生其心
大藏一览集
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
圣严法师《现代人的修养工夫》
如何对盲聋哑说禅

修行之路为什么很困难
心与性

习气不除无出生死分

面对今生的果报,我们只能忏悔认命

蕅益大师:选佛谱—净土横超门


大安法师
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