(喻)弘大的誓愿,可度一切众生到彼岸,故喻之如船。往生要集里说:“无量清净觉经云:阿弥陀佛,与观世音大势至,乘大愿船,泛生死海,就此娑婆世界,呼唤众生,令乘大愿船,送往西方。”
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(名数)一大日,二四波,三四佛,四十六尊,五内供,六外供,七四摄。...(名数)东晋法显译大般涅槃经下曰:时八王既得舍利,踊跃顶戴,还于本国,各起兜婆。彼婆罗门从诸力士乞分舍利瓶,...为密教修行者正式取得弟子位之仪式。又作受明灌顶、受法灌顶、持明灌顶、弟子灌顶。对一密教行者而言,表示许可其开...(名数)九种之大乘禅也。此为不共于外道二乘而菩萨所修之禅定:一、自性禅,二、一切禅,三、难禅,四、一切门禅,...日本佛教用语。又称瓦经。埋经之一种。即刻佛经文字于瓦面,为留传后世而埋置土中者,有令法久住之意。 p5551...(术语)爱自身,是凡夫之欲情也,故自此生种种之苦。金光明经一曰:若自爱者便起追求,由追求故受众苦恼。诸佛如来...为密教所说阿弥陀如来定印之一。略称最胜三昧耶印。又称法界定印、除散乱心印。据守护国界主经卷二载,此印之印相,...善者白法性故,清净法界,远离生灭,极安稳故,四智心品,妙用无方,极巧便故,二种皆有顺益相故,违不善故。...寓托生、住、异、灭四相,由粗(灭、异、住)至细(生),以显示始觉断惑之四位。即大乘起信论义记卷三所载之寄生、...贤胄,梵名 Bhadrayānika,巴利名 Bhaddayānika。贤,部主之名;胄,苗裔之义。此部系贤阿罗汉之苗裔。为小乘二十...(人名)宋虎丘山绍隆。嗣圆悟克勤,得应庵传道。绍兴六年寂。见五灯会元十九。...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...
舍这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,你就是贪著于善法,也没办法出三...
唐贞观五年,有隆州巴西县,令狐元轨者,敬信佛法。欲写法华,金刚般若,涅槃等,无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃...
我们再看第二段,破异。异就是彼此不同体。 若此见精,与暗与明,非一体者,汝离明暗及与虚空,分析见元,作何形相...
圆顿大法,尘劫难闻,得与胜会,确是多生善根深厚,切勿作容易想。 每见多人于殊胜事,种种障难,或俗累,或病苦,...一位大财主名叫提婆,为人刻薄、爱财如命,不但多方聚敛,就是说一件极小的公益都不肯去做。家中虽藏有80000余两黄...
舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。 我见者,佛眼所见,究尽明了也。是利者,...
这个人天乘,其实《阿含经》里面不是只有出世间的四谛十二因缘,也讲到人天乘。人天乘大概是学佛的最基本的标准了,...剃除须发,身著染衣是佛教僧侣最显著的标志 剃除须发的出家仪式,自佛世至今二千多年来都没有改变,但是在僧服却依...
弘誓船
【佛学常见辞汇】
| 上篇:弘誓铠 | 下篇:弘誓强缘 |
亦名:生善道之法 含注戒本·十三僧残法:“乐闲静处,时到乞食,着粪扫衣,作余食法不食,一坐食,一抟食,冢间坐...
七番真言
十塔
学法灌顶
九种大禅
经瓦
自爱
第一最胜三昧耶印
善(二)
寄显四相
贤胄部
虎丘
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭

「舍」这个字是很难的

印光大师讲《金刚经》感应故事

六根之相是生灭的影像,没有真实的体性

诸佛境界,实是吾人各具境界
舍弃悭吝

往生极乐的三种不可思议功德


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师