为密教所说阿弥陀如来定印之一。略称最胜三昧耶印。又称法界定印、除散乱心印。据守护国界主经卷二载,此印之印相,系以左手掌上仰,置于脐上,右手掌亦上仰,重叠在左掌上,大拇指与食指相拄;结此印能息灭狂乱及一切妄念,而令心止于一境。 p4759
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【集类忍】 谓观欲界集谛之后,复观上二界集谛,生无漏法忍,是欲界集法忍之流类,是名集类忍。...(杂语)譬数量之多,以碎物为微尘,其数多也。法华经分别功德品曰:大千界微尘数菩萨。...子题:戒缘、中阴 羯磨疏·诸戒受法篇:“(就成宗)约戒境,通缘三世。但有恶缘,皆作断意;不尔,非戒。何以明耶...(物名)Pattra叶。但传说贝者叶之义,多罗(Tāla)树之叶,谓之贝多罗,三藏之经典皆记之。多罗树之形如棕榈,叶...【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098 俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相...(物名)论场之大鼓也,欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰:提婆菩萨,震论鼓于王庭,九十六师一时云集。...指人天、二乘、菩萨、佛等四类机缘、根机。机,意谓机缘、根机、根器,具有遇缘即发动之可能性,即指堪受教法之素质...(术语)近三宝而奉事之也。梵语优婆塞,译作近事男,优婆夷,译作近事女。...(术语)习得一印相而顿得成佛之利益也。【又】一法印之意,谓诸法实相唯一不二之真理也。玄义八之上曰:释论云:诸...为“无相观”之对称。即观世俗之事相差别。亦即取流转、还灭、染净等相,作为所观之境,称为有相观。据成唯识论卷九...三业之一。指依贪而生之身、口、意三业。俱舍论卷十五(大二九·八三中):“依谄生身语意业,名为曲业,谄曲类故;...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。 习惯有善有不善,今且言其不善...问: 请问法师,既然我们都是妄想妄念,我怎么知道哪个是善念,哪个是恶念? 净界法师答: 好,问得很好。我们都活...具有乐观精神的人,在为人处世方面更容易获得成功。 铁匠把一根铁条插进炭火中烧得通红,然后放在铁砧上敲打,希望...
佛陀又叫舍利弗尊者说道,我看到只要一心念佛,就可以往生到西方极乐世界去的大利益,所以才说一心念佛的话。如果有...古时候的人很迷信,例如从前在一个小地方常有大蟒蛇出来作怪,当地的人都认为蛇已成精,所以常常祭拜它,并且每年送...明朝衢州徐生,才貌双全,不到二十岁即登进士,被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志,既有才华,貌又俊伟,...
观世音菩萨圣号功德 《楞严经》: 观世音菩萨云:由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众...
这个地方讲到真如三昧的第四种功德。我们前面讲过引发种种无碍神通、成就十种难行的苦行、通达诸佛秘密言词。这是第...
第一最胜三昧耶印
【佛光大辞典】
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【利他中不欲行障】 p0704 成唯识论九卷二十二页云:九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分,令于利乐有情事...
集类忍
微尘数
戒境
贝多罗
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
论鼓
四机
近事
一印顿成
有相观
浊业
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
弘一大师《改习惯》
如何判断妄想是善是恶
乐观的人更容易获得成功

不往生到极乐世界,只有祸害没有利益
女童勇伏大蛇
贪好女色 亡身减寿

观音圣号功德无量,命终也能往生净土


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师