佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)达实相之理而破诸相之智也。维摩经不二品曰:达罪性则与福无异,以金刚慧决了此相。同注肇曰:金刚慧实相慧...禅林用语。蚌开口始见内脏,比喻呈露宗师家真面目之禅。无门关第十八则(大四八·二九五中):“洞山老人,参得些蚌...何等非有相?谓蕴界处于一切时我我所性常非有故。...(术语)大日如来出生北方金刚业菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来善巧工艺门而生金刚牙。...(术语)一实之观法也。宝积经百十二曰:百千万劫,久习结业。以一实观,即皆消灭。...(术语)众生有善根之机,而感佛也。又众生有善根之机,故佛感应之也。探玄记一曰:机感相应,有形言现。释签一之一...【最极简择】 p1155 瑜伽八十三卷十页云:最极简择者:各别分别取诸苦故。谓生苦老苦等。又云:最极简择者:谓审定...【神通】 又作神通力、神力、通力等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议的作用。神通有神足、天眼、天...巴利名 Niddesa。音译作尼涕娑。属巴利文小部经(Khuddaka-nikāya)之一。本书系注解同属小部经之经集(巴 Sutta-...如来所说的三种语,即随自意语、随他意语、随自他意语。随自意语是佛随自己的意思而说自己亲证的实相法;随他意语是...(术语)四无量心之一。与人以乐之心也。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
佛教的思想是因缘观,先知命而后认命。很多人一学佛就要改变命运,这是错误的。佛教的第一个思想是先看到外在的结果...
在日常生活当中,我们的妄想杂念总是要琢磨,啊,我下一步该干什么?要谋划这些也都是正常现象,但常常要能止得住。...智者大师将持戒清净的相貌分为三种: 第一种上品持戒之人,他自从受戒以来清净护持,无所毁犯。这种人在他一生当中...
【经文】 中品中生者,若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒①,若一日一夜持具足戒②,威仪无缺。以...僧人的鞋子上面,左三个洞右三个洞,为的是让出家人低头看得破。但是人在诸多慾望面前却很难看得破,因为很多时候当...
以前去太平岩寺听课,有个比丘尼法师开示,他说他常常跟学生说,不要攀缘,你有修行了,自然会有人护持你,没有修行...
我们讲念佛、念法、念僧,我们是念自、念私、念怨。念就是思维,无论昼夜都常常思维,思维什么呢?就是要观察善法,...
用功不是一天两天就能用得好的,哪有那么快?今天用不好,明天继续,明天用不好,后天再努力,直到做好为止。什么时...
我有边无边等
【法相辞典】
【我有边无边等】 p0650 瑜伽八十七卷五页云:又即计我是有色者,或言狭小,或言无量。计我无色,当知亦尔。此二我论,依第三见,立为二论。一者、计我狭小,二者、计我无量。由是四种我论差别,说我有边;说我无边;说我亦有边亦无边;说我非有边非无边。随其次第,如前应知。
上篇:我见不缘实我 | 下篇:我常不得成立 |
以“唵缚鸡淡纳莫”六字为真言之文殊菩萨。又作六字文殊、文殊六字。此菩萨住于灭罪调伏之三昧,其真言有六字,故称...
金刚慧
蚌蛤禅
非有相
善巧工艺门
一实观
机感
最极简择
神通
义释
三语
慈心
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经

知命认命,是改命的前提

把一切想法都归到念佛当中
三种持戒之人

《佛说观无量寿佛经》中品中生
低下头来看

有修行了,自然会有人护持你

修六念法门,把念头安住于正见
