佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【所应修法】 p0740 品类足论六卷八页云:所应修法云何?谓善有为法。...(名数)八部之法藏也...梵语 upasajpanna,巴利语同。意译作近圆戒、进具戒。意谓受具足戒已、亲近涅槃,为受大戒者之美称。又称具足戒。略...(术语)色聚之极小者。盖无单一极微而生之物,欲界之物质,其最为单纯者,为能生之地水火风四大极微,与所造之色香...谓九种由因所得之果。即等流果、异熟果、离系果、士用果、增上果、安立果、加行果、和合果、修习果等。乃犍陀罗国有...(物名)不加修饰之木杖也。...莲华,又作莲花,表示莲华藏世界,此世界为报身佛之净土,故诸佛常以莲花为坐床。另据大智度论卷八载,诸佛随应世俗...又作圆寂。涅槃(梵 nirvāna)之新译。圆满一切智德,寂灭一切惑业之意。又转为安然入寂。指离生死之苦,圆满成就...二种求之一。即希求满足诸种欲望之意。成实论卷十列举二种求:(一)求现存之诸欲,称为欲求。(二)更求后身,称为有求...(术语)如来之梵音也。无量寿经下曰:梵声犹雷震,八音畅妙响。...亦名:持羊毛戒释名 资持记·释释相篇:“名云过限者,出三由旬故。”(事钞记卷二一·一·四)...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
圣保罗国际影业公司计划筹拍一部情感电影《中央车站》,把遴选演员的任务交给了年轻有为的著名导演沃尔特。其它演员...
我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就会发现,在指导怎么样去落实...问: 《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中,有国中天人、国中声闻、国中菩萨,请问这些有什么区别? 大安法师答: 阿...
众生所愿乐,一切能满足。 此二句,名庄严一切所求满足功德成就。佛本何故兴此愿?见有国土,或名高位重,潜处无由...
禅宗一门是佛法的骨髓,但以心印心,原不是言语文字可以表达。过去佛在灵山会上拈花示众,那时大家都默然不识,只有...问: 我们在念诵经典之前一般要念诵一些真言,如净口业真言等等可以理解为净化自己身口意三业对吗?可是,安土地真...
圆破色阴超劫浊 在整个五阴的对治当中,第一个所要对治的,最粗重的就是色阴;色阴所引生的根结,就是动静两种的结...
有人说:生容易,活容易,生活不容易。的确,生活中有太多的无奈,有各种各样的烦恼,有这样那样的忧愁,有看得见看...
我有边无边等
【法相辞典】
【我有边无边等】 p0650 瑜伽八十七卷五页云:又即计我是有色者,或言狭小,或言无量。计我无色,当知亦尔。此二我论,依第三见,立为二论。一者、计我狭小,二者、计我无量。由是四种我论差别,说我有边;说我无边;说我亦有边亦无边;说我非有边非无边。随其次第,如前应知。
| 上篇:我见不缘实我 | 下篇:我常不得成立 |
(人名)Kātyāyaniputra,又作迦多演尼子。...
所应修法
八藏
邬波三钵那
微聚
九果
山形柱杖
诸佛以莲华为坐床
宴寂
欲求
梵声
持羊毛过限戒释名
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

善良,让人生的机遇不曾错过他

修行中种种的不顺障碍,跟我们的福报是有关系的
四十八愿中的天人、声闻、菩萨有什么区别

众生所愿乐,阿弥陀佛都能满足

参禅的方法究竟是怎样的
安土地真言和普供养真言有哪些作用

一根既返元,六根成解脱


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚