密教经典用以喻指密教之教祖毗卢遮那佛（即大日如来）。我，大自在之意。毗卢遮那为第一无比之大自在身，故有此称。［大日经卷一具缘品、大日经疏卷四］ p4758
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凡十卷。大唐内典录之略称。唐代道宣撰于长安西明寺。收于大正藏第五十五册。内容为后汉至初唐之译经经目，共分十录...又名执一语言部，小乘二十部之一，是佛灭后二百年间由大众部中分化出来的一个流派。...（物名）梵语阿萨曩Āsana。诸佛以莲华为座。智度论八曰：劫尽烧时，一切皆空。众生福德因缘力故，十方风来，相对相...【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五页云：又数边际、名阿僧企耶。自此已去，一切算数所不能转。是故数之边际...（637～735）梵名 ?ubhakara-sijha。音译作戍婆揭罗僧诃、输波迦罗。意译作净师子。又称无畏三藏。为密教祖师之一，...（寺名）回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰：唐代宗三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。又同六年，回纥请于荆杨洪...华译为不退转，是菩萨的阶位名，要经过一大阿僧祇劫的修行，才能到达此位。...【五不还】 p0259 集异门论十四卷五页云：五不还者：云何为五？一者、中般涅槃补特伽罗。二者、生般涅槃补特伽罗。...广请诸方名德高僧为住持，不许徒弟继承之禅宗寺院。又作十方住持刹、十方丛林。 p402...指终究灭除苦恼之方法。二乘之法，以观四谛十二因缘之观行，断尽生死苦海。即声闻乘听闻佛之声教，由观四谛而生起空...贪者，三界爱为体，生众苦为业，生众苦者谓由爱力五取蕴生故。...夫满教难思，窥一尘而顿现；圆宗叵测，覩纤毫以齐彰。然用就体分，非无差别之势；事依理显，自有一际之形。其犹病起...正法念处经叙 夫域中之名四等，道之所生万殊，名盖众名之假，生非有生之实。然则修促共尽，小大同期，而金字丝编、缃...（龙藏本）...
世有邪见之人，不知因果，有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果，此为破见，是大罪过，不独自误，...
过去有位沙门，请一位在家的剃头师为其剃头。剃完头，剃头师恭敬地顶礼沙门，并发愿：愿我来世心地光明、清净皎洁，...甲、论因果之理 ● 因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之要图。【书二】十 ●...问： 末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？ 大安法师答： 末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正...从前，有一个人很会做生意。他知道什么样的东西是适宜于什么样的人所爱用，因此，一切杂物，一经过他的转运，很快地...
佛教非常主张广结善缘，但是怎样才能广结善缘呢？其实布施就是最好的结缘，你布施多了，这个缘自然地就会越结越多。...
女人能从小常念佛及观音圣号，后来决无产难之苦。或一受孕即念，或将产三、四月前即念，或临产始念，均得安然而生。...
梦想，这个好懂，大家可能都理解。如果要拿它来形容我们一天的具体事实，或者我们夜间睡觉做梦，我们白天醒着，夜间...
第一我身
【佛光大辞典】
| 上篇：第一寂灭 | 下篇：第一最胜三昧耶印 |
【顺障法】 p1106 瑜伽二十四卷二页云：云何顺障法？谓净妙相、瞋恚相、黑暗相、亲属、国土、不死寻思、追忆昔时笑...
内典录
一说部
座
阿僧企耶
善无畏
大云光明寺
阿革卑跋致
五不还
十方刹
尽苦道
贪
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
莫道为恶不报，只因时节未到
恭敬的剃头师
印光大师嘉言录--告注重因果
末法时期如何选择善知识
金钱,用了才是自己的
布施就是最好的结缘
常念佛及观音圣号，决无产难之苦
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师