因是种因,果是结果,由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者,种善因必得善果,种恶因必得恶报。
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又名根本惑,或根本烦恼,即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六大烦恼是,为二惑之一。...梵语 antarvāsa。音译作安陀会、安多卫、安呾婆娑。又作里衣、内衣、五条衣、中宿衣。为比丘三衣之一。乃着以衬体...(术语)周遍圆满之觉悟也。止观五曰:乃至成佛,正觉大觉遍觉。皆是观慧异名。...(物名)即五钴金刚杵。...(一)骸骨堆积成山之谓。[毗奈耶杂事卷三十七] (二)指草木不生,地质贫瘠之山。以占卜而言,乃为福德殊少之山。于...【作苦边】 p0686 瑜伽九十五卷十四页云:作苦边者:谓阿罗汉所断众苦。...【六处支】 p0297 俱舍论九卷十一页云:眼等已生,至根境识,未和合位;得六处名。 二解 大毗婆沙论二十三卷十三页...住于寂然不动三昧之相。又作三摩地印、三昧印。于密教中,五部各异:(一)佛部为法界定印,即右手掌上仰安置于左手之...指佛宝、法宝、僧宝三者,同体不殊。又作一体三宝、同相三宝。据大乘义章卷十所举,一体(同体)可分三义:(一)就事...亦名:恶比丘应治 子题:四众、四部 行事钞·僧网大纲篇:“涅槃盛论七羯磨后,广明护法之相云。有持戒比丘见坏法者...亦名:受日法、受日出界法 子题:三种受日并不通夜、受日三种 随机羯磨·诸众安居篇:“时有佛法僧塔事,及父母檀越...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
一、如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。从前...
【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者、鬼神所作得病。三者、业报得病。如是...
这个地方我们要说明一下若作圣解,即受群邪。说是我今天把佛像执著是真实的,产生执著,怎么就会着魔呢?着魔的意思...
现在请大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,(请维那师敲个钟)铿。〝听到〞一个声音的人举手,〝听到〞两个声音...
看第二段,就讲出当初的一个错误的知见,有谬云:年少力强,宜习教典,年衰力弱,只堪念佛。 这个是在当时明朝有一...1.修行人,戒淫心, 淫是六道轮回根。色如毒药迷心性,淫心不断难出尘。 2.修行人,戒杀心, 吃人十两还一斤。不和...
每人个都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不贪常舍。不贪求不义之财,不义之财,难以长久。常舍...1、香为佛使 香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即乾闼婆,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出...
因果
【佛学常见辞汇】
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梵名 Pācarātra。印度教毗湿奴派之一,以潘迦拉朵拉集(梵 Pācarātra Sajhitā)为根据圣典之诸派。该集大部分...
本惑
中着衣
遍觉
五智金刚杵
骨山
作苦边
六处支
定印
同体三宝
治恶比丘
安居受日法
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大

得病的因缘与疾病出现的相状

你心一动,魔就有机可乘

了了分明,不取一相,如如不动

不重视教理,最严重是净土宗这一块
修行人必知十要


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚