阿赖耶识的别名,义为执持,言此识之力,能执取维持善恶业因,及有情身体,使不破坏。
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深妙的总持。总持即陀罗尼(咒)。...指皈依自己色身内,自性具足之法身、报身、化生等三身佛。六祖坛经说:于自色身,归依清净法身佛;于自色身,归依圆...(譬喻)挽臼石之牛也,彼磨牛只劳身形,以喻比丘之徒,身虽行道,而心无行道者。四十二章经曰:佛言:沙门行道,无...(地名)四主之一。从雪山之西至于西海,其间多出财宝,故曰宝主。见释迦方志上。...经过多次制炼的乳酪,味中第一,也可作药用医众病,在涅槃经中,把它比喻佛性,是五味之一。...(名数)三法印而加苦法印(说一切有为法皆苦者),曰四法印。...(异类)梵名Graha,又作檗 诃,檗 何。鬼魅之祟。又鬼魅之著于人也。大日经疏八曰:檗 何是魅鬼着人者。又出瑜祇经...【遍行心所】 p1124 成唯识论五卷十七页云:论曰:六位中初、遍行心所、卽触等五。如前广说。此遍行相、云何应知?...指法朗、吉藏所批判三论宗中之一派。吉藏以僧诠门下之慧静为中假师;道宣则以僧诠门下之智辩、慧勇为中假师。所谓中...(术语)九食之一。修行之人忆念所得之善法而不忘,即得增长善根,资益慧命,犹如世间之食资益自身,是名念食。...【自业】 p0596 大毗婆沙论一百二十四卷十二页云:如契经说:佛告摩纳婆!世间有情、皆由自业,皆是业分,皆从...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
有人说:往生西方极乐世界不一定要念佛。这一观念是不对的,是极其危险的。 一、净土法门就是念佛法门 经云:心净则...问: 师父您出家的时候家人反对吗? 慧律法师答: 反对,非常反对,最主要的是,他们不是很了解。 生命还是要掌握在...
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿子,喻为火宅内正在玩耍,而不知...
由一切种识,如是如是变;以展转力故,彼彼分别生。 第一段是说明,既然心外的境界是没有的,为什么我们内心会有种...自我成长的最终目的,在于自我消融,如此才能达到智能无边、慈悲无边,完全没烦恼的境界。可是这样的境界似乎只有佛...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
绿色蔬菜一直以来都被誉为最健康的食物,但其实颜色深的水果、蔬菜和谷物同样也营养丰富。这类食物的颜色来源于花青...
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...
阿陀那识
【佛学常见辞汇】
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梵语 nava-yāna-sajprasthita。全称初发意、初发心、新发意、新发心。指初发心求菩提道而未有深行者。首楞严经卷一...
深总持
一体三身自性佛
磨牛
宝主
醍醐
四法印
檗罗诃
遍行心所
中假师
念食
自业
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经

要想往生西方一定要念佛
师父您出家时家人反对吗

随顺众生,故说此言

由一切种识,如是如是变;以展转力故,彼彼分别生
圣严法师《用惭愧和谦虚来消融自我》

长寿短寿不都是在做一个梦吗

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虚云老和尚
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蕅益大师
净界法师
宏海法师