观无量寿佛经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。
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【十种能作】 p0109 辩中边论上卷十二页云:十能作者:一、生起能作。如眼等,于眼识等。二、安住能作。如四食,于...(名数)十种之所观法,立于十住十行十回向十地等觉之五位:十住位十种所观法、十行位十种所观法、十回向位十种所观...机,枢机;要,精要。又作要机。续高僧传卷四(大五○·四五七上):“极空有之精微,体生灭之机要。”宏智禅师广录...触,指根、境、识和合而生之精神作用,计有六种,即眼触、耳触乃至意触。触乐,即指因触而发生之乐情,如男女触身之...全称“真如凝然,不作诸法”。乃法相宗所立之说。谓真如凝寂湛然,毫不随缘起动。法相宗以真如为无变化、无作用之无...即初修显教,后转入密教。此种修行者,又称从显入密之机或迂回之机,与最初即修学真言门的直往之机有所区别。 p455...即问题、问话之意。系指依质问而得论议之端绪。碧岩录第二十九则(大四八·一六九中):“劫火光中立问端,衲僧犹滞...(人名)Dharmabodhi,沙门名。译曰法觉。见开元录六。...【无离法】 p1051 品类足论六卷十三页云:无离法云何?谓无为法。...(术语)华严宗之语。如来果地之分际,为法性之妙理,非有言说之限也。...北齐僧。河北人,俗姓程。神采出众,善能讲说。初事法光为师,受具足戒前,遁归入宦。元魏时任员外郎。二十三岁,决...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...
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过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏...现在的社会追求效率,造成每个人越来越匆忙,竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们,以寻求内心的安定...
势至观
【佛学常见辞汇】
| 上篇:势至 | 下篇:命根 |
即牵日轮、月轮二车之天子,比喻甚为疾速。法苑珠林卷一(大五三·二七三中):“彼天捷疾不及日月二轮,二轮捷疾不...
十种能作
十种所观法
机要
触乐
真如凝然
从显入密
问端
达磨菩提
无离法
果分不可说
昙遵
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

一切功德源自于自己,莫向外求

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