1、诸法显现于外之相状。
2、指教义上之分齐、区别、纲要。
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梵语 kāma-rāga,巴利语同。又作欲贪随眠。指欲界之贪烦恼。“有贪”之对称。即上二界(色界、无色界)之贪烦恼,...【顺现受业由何因起】 p1110 俱舍论十五卷十八页云:何田起业、定卽受耶?颂曰:于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道...【寻思诸界差别道理】 p1179 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:如草木等、众缘和合、围繞虚空,数名为舍;如是六界、...【圣弟子】 p1226 法蕴足论二卷一页云:圣弟子者:圣、谓佛法僧。归依佛法僧,故名圣弟子。 二解 集异门论十四卷十...(术语)最上至极之正觉。谓佛也。正觉者指契于真理之智慧。无量寿经上曰:得微妙法,成最正觉。探玄记二曰:正觉者...(杂语)Nayuta,与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰:那术,经文作述,或言那由他,正言那庾多,当...位于日本长野市。山号定额山。原属天台宗、净土宗。又称南命山无量寺、不舍山如来寺、北空山云上寺。寺中所奉之本尊...(人名)Aśoka,旧称阿恕伽。新称阿输迦。译曰无忧。西纪前三百二十一年顷,于印度创立孔雀王朝之旃陀掘多大王(C...二解脱者: 一、慧解脱 智慧能离一切之烦恼障,而证涅槃。 二、心解脱 心识能离一切之定障,而得入灭尽定...(衣服)纺织火鼠之毛而制之,火不能烧,有垢则投于火而浣之。法苑珠林三十五言魏明帝时西国献之。三才图会二十七亦...(名数)智度论三曰:五山中有五精舍。【又】一给孤独园,在舍卫国。二鹫岭,在摩揭陀国。三狝猴池,在毗耶离国。四...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
出家(梵语pravrajya),音译作波吠俨耶。即出离家庭生活,专心修沙门之净行;亦兼指出家修道者,与沙门、比丘同义...问: 请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗? 大安法师答: 这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀...
我的家乡有一个家族,老弟兄七个。一天,老弟兄中的一个来找我,一把鼻涕一把眼泪地对我说,他儿子出了车祸,命都保...
在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。 人为何会如此烦恼?在佛法看来,是因为放...
用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比是不是好一点,不好一点那是不行...
先看第一科,约着迷真。众生因为迷失了清净的本性而生起一念的妄想,那么这个时候在虚妄的妄想当中才产生内分跟外分...一位武术大师曾经以一双迅猛无敌的快腿令前来与之切磋武艺的人个个佩服得五体投地,用威震武林四个字来形容这位武学...
永嘉玄觉禅师在《奢摩他颂》开头就说:恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。 恰恰用心时,恰恰无心用...
法相
【佛学常见辞汇】
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(术语)与一切烦恼心相伴之心所也。有六。一痴,二放逸,三懈怠,四不信,五昏沉,六掉举。见俱舍论四。...
欲贪
顺现受业由何因起
寻思诸界差别道理
圣弟子
最正觉
那述
善光寺
阿育
二解脱
火浣布袈裟
五精舍
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

出家修行应如何选择道场
有人障碍我们念佛,还应该顺从吗

凭什么先人造的孽,却叫儿孙后代遭殃

观无常是断除烦恼的殊胜法门

平常养成这个习惯,梦中遇到恶事也能不犯戒

清净本然的本体,怎么会有染净因果呢
不要让昨天的伤痛痛悔一生


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师