依经而立的宗派叫做“经宗”,若依论而立的宗派则叫做“论宗”,如华严、天台是属于经宗,如成实、三论是属于论宗。
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(名数)又称五十字母。一名摩多体文。即梵语字母之总数也。摩多者,谓母音,此有十二摩多与四别摩多之十六字。体文...(术语)法我见,人我见二种之邪论。楞伽经四曰:离于我论,自性无垢。...行事钞·序:“考斯律藏,言事并周。但为年代渺邈,声彩靡追。法为时移,事多残阙。加以五师捃拾,情见不同。重由翻...何等鼻根?谓四大种所造鼻识所依清净色。...离垢地的别名,是菩萨十地中之第二地名。...(术语)如来悲德所垂,五逆十恶犹摄取,是为开门,如来智德所发,制止诸恶,毫无容赦,是为制门。所谓化制二教是也...【处善巧】 p1019 瑜伽二十七卷十六页云:处善巧者:谓眼、为增上缘,色为所缘,缘等无间灭、意为等无间缘,生起眼...就因之义分之,说有因缘。因缘者,于一物之生,赋与强力曰因,旁添弱力曰缘。例如种子因也,雨露农夫等缘也。 ...精,精妙;明,明白。精明,指自性清净心中本具之绝妙明澄。[无量寿经卷下、首楞严经卷六] p5882...(术语)梵音Svāgata。又作莎伽陀,沙伽陀,沙竭陀,娑婆羯多,苏揭多。译曰善来。寄归传三曰:西方寺众,多为制法...(名数)与四爱生同。增一阿含经二十一曰:世尊告诸比丘,有四爱起之法。...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...法身非变化,亦非非变化;诸法无变化,示现有变化。 (六十华严经卷一四.兜率天宫菩萨云集赞佛品) 此偈是说,佛的肉...
劝进行者,念佛消灾。一个净业行人,当自己走向信愿持名求生净土的道路后,就会了解到念佛一法真正能够给予众生真实...问: 在这个斗诤的世界里,如果太善良是会被欺负的。我们不可能百依百顺,不管是怎么样都会自我保护。怎样算是恒顺...
我们临命终时是我们最困难的时候,无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看,我们的恶业是多于善业的。 所以我们临...渐源仲兴禅师在道吾禅师处任侍者时,有一次端茶给道吾禅师,道吾禅师指着茶杯道:是邪?是正? 仲兴走近道吾禅师的...莲池大师《自知录》上说:「怨天尤人最损福,一次减三善。」 当禅宗五祖讲到「应无所住而生其心」的时候,六祖惠能...
随着西方的种种价值观渐渐被许多人接受。有许多人竟然以西方的性开放为时尚,他们不知因果不信因果,私生活混乱,既...
受八分斋戒,你可以不受五戒,但是应该还是要先受三皈依。 或者能够受八关斋戒,受一年时间,或者受三个月,就是正...
经宗
【佛学常见辞汇】
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(譬喻)智慧之灯也。智度论二曰:痴冥道增智灯灭。...
五十字门
我论
律藏遗缺
鼻根
无垢地
制门
处善巧
因缘
精明
莎揭哆
四爱起
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
圣严法师《佛在眼前》

劝人往生西方也等于成就自己
太善良会被欺负,该怎么办

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