书写经文,以做佛事。经是属于三宝中之法宝,故经供养是供养法宝。
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梵语 anāsrava-dharma。为“有漏法”之对称。指远离烦恼垢染之清净法。俱舍论卷一(大二九·一下):“虚空等三种...(杂名)半开而将满开之莲华也。秘密念佛抄曰:观音手执未敷莲,作开敷势,即此表示也。...【随他心转】 p1368 瑜伽四十卷十一页云:又诸菩萨,于有情心,性好随转。随心转时,先知有情若体若性。知体性已;...生死苦报能缠缚有情众生,而令其不得自在,故称缠报。 p6857...(术语)具名大乘法相教。圭峰所立五教之一。...(术语)禅法之关门。释门正统三曰:然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越经论之禅定一度与今家之定圣一行也。...【一切忍】 p0002 瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍...又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切...(术语)佛菩萨之善计,化教行邪道之众生也,如灯光梵志,和须密多女等。...(名数)理趣经所说普贤之根本真言十七字句,即十七尊之种子也。...【十六种外事】 p0120 瑜伽三十四卷二页云:言外事者,有十六种。一者、地事,谓城邑聚落舍市廛等。二者、园事。谓...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
学佛修行,需要修出离心和菩提心,然而身在世间,很多事情还需要用世间的方式去处理。这个时候怎么办呢?最好的方式...
释玄奘,本名祎,俗姓陈,汉太丘仲弓(东汉桓帝时为太丘长)之后裔。其子孙迁徙至河南,故现为洛州缑氏(今河南偃师...
我们这一段是讲到法身的相貌有五种,第四是常住为相。那么法身的相貌,就是说它是常住的,也就是说它没有生灭变化。...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...
在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心! 《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡...有一次,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说: 你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向...
《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的光辉。我的床头也放有一本《了凡四训》...
龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪,是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明,在很小的时候,听婆罗门诵读《吠陀》...
经供养
【佛学常见辞汇】
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【相似生】 p0834 瑜伽十五卷八页云:相似生者:谓欲界诸根,于欲界境,上地诸根,于上地境,已生,已等生;若...
无漏法
未敷莲华
随他心转
缠报
法相教
禅关
一切忍
抟食
逆化
十七尊
十六种外事
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经

以出世的心作入世的事

白话《唐高僧传》玄奘大师

为什么佛菩萨的法身会常住
圣严法师《找回自己》

【推荐】嗔心会伤害你的菩提心根本
小小的起心动念,就有大的果报

《了凡四训》助我生命觉醒


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
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圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
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净界法师
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