又名金刚三昧,即菩萨于最后位时,断除最后一切最细微之烦恼而证得的禅定。
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(名数)谓四波罗夷也。显密各异其戒相。...【圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别】 p1228 大毗婆沙论四十五卷五页云:问:圣法、圣暖、圣见、圣忍、圣欲、圣慧、有...【所缘相】 p0736 瑜伽十一卷十九页云:所缘相者:谓所知事分别体相。 二解 如相中说。 三解 瑜伽二...云何内无色想观外诸色解脱?谓于内已伏见者色想,或现安立见者无色想,观所见色住具足中若定若慧,余如前说。内无色...(术语)金刚界九会曼荼罗之一。示诸尊以宝冠华鬘等供养本师大日如来之相。四曼中羯磨曼荼罗也。有五佛,四波罗蜜,...二边者,执有之边际,执无之边际,皆为邪见,故云边见。肇论曰:有无之境,边见所存,岂是处中莫二之道乎?又谓之增...此乃世亲的净土论说法之一。指一心观想净土的庄严美好,从而生出信心。 p4325...亦名:牙角针筒戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是骨牙,二、作针筒,三、为己,四、作及自他(自作使...大乘入楞伽经卷三集一切法品广说禅有如下四种:愚夫所行禅、观察义禅、攀缘真如禅、诸如来禅等。其中,观察义禅谓既...【相见同种异种】 指相分见分是同种所生?还是异种所生。此一问题,自古即是唯识三境上的一个争议点。世亲之后,十...(杂语)谓梵天帝释,诸鬼神,炎魔王等非人目所见之诸众。汉光类聚二曰:佛前备香华,请不现前冥众,起四弘誓愿。...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
问: 众生如何降伏其心,除念佛外还有其他吗? 大安法师答: 当然有啊!佛应众生的根机,讲的八万四千法门都是降伏...忍辱是六度中的第三度,度是度过烦恼苦海之意,而忍辱度的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:能行忍者,乃可...
有的道友因为听法的缘故,执事也不想做了,要一心去修行了。这叫因噎废饭,吃饭噎着了,饭也不吃了。学法的时候要善...
《楞严经》前三卷半的经文当中,有三个主题是它的重点: 第一个,破除虚妄。 我们平常在修学的时候,都是根据我们的...
小小蚂蚁,在我们的生活中是一个毫不起眼的角色,它们也仿佛不把外界放在眼里,只是专心地过着它们的日子。然而,小...
净土法门有理有迹。理是内在的妙理,了知一切事相不出于这一念心。迹是外在所现的修行。说到净土妙理,就在日常起用...
为什么我们总说学佛稀有难信?你看,有人到普陀山白华庵,说要来皈依三宝、受持五戒,我都会使劲赞叹:太难得了,终...李圆净居士编写《印光大师嘉言录》。他就在一篇文稿里面讲,他有一个朋友,是在煤矿里面工作的。这个居士也常常下很...
金刚定
【佛学常见辞汇】
| 上篇:金刚身 | 下篇:金刚杵 |
天人将死时有五种衰相现前,即 一、头上花萎,就是头上所带的花冠渐渐枯萎; 二、衣裳垢腻,就是无缝的天衣...
四根本重罪
圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别
所缘相
内无色想观外诸色解脱
供养会
有无二边
起观生信
作骨牙角针筒戒犯缘
观察义禅
相见同种异种
冥众
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经

执持这句名号时,就在「无住」
圣严法师:忍辱并非忍气吞声

梦参老和尚法语开示30则

《楞严经》的三个重点

蚂蚁的力量

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