(杂语)谓梵天帝释,诸鬼神,炎魔王等非人目所见之诸众。汉光类聚二曰:“佛前备香华,请不现前冥众,起四弘誓愿。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂名)以诵经报大众之大钟也。...(术语)能为幻术之人也。后汉书曰:掸国王献乐及幻人,能吐火自支解易牛马头。...(术语)像法之时运。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。像者似也。西域记十二曰:黄图流鹫山之化,赤县演龙...【无边语】 p1052 瑜伽八十一卷三页云:无边语者:广大善巧故。...【以利求利】 p0496 瑜伽八十九卷八页云:于所得利,不生喜足;悦获他利,更求胜利;是故说名以利求利。 二解 法蕴...(人名)马祖道一禅师也。...梵名 Pratibhāna-mati-pariprcchā。全一卷。北魏法场译。又称辩意长者子经。收于大正藏第十四册。内容记述佛陀应...密教印契之一。即不动根本印。为独股印之半印,又作小独股印。此印具有摧破之作用,用于辟除结界。其结印之法,据底...新罗僧。朝鲜佛教禅门九山迦智山派之祖。北汉郡人。号明寂。宣德王五年(784)来唐,于广府之宝坛寺受具足戒,其后...【外医治论】 p0492 显扬五卷一页云:外医治论,谓外医方。...佛灭后的第三个五百年为多闻坚固时期。...慈悲药师宝忏...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...一位年轻的寡妇发心供养一位住在深山的修行人,使他日用饮食充足,帮他整理住处,洒扫炊煮,缝补衣物,生活无后顾之...
我们无始劫以来,众生的第八识有很多很多的这个界,这个界呢,就是善恶有漏无漏的种子。这个种子为什么叫界呢?因为...
地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会文化环境,这里首要的就是揭示不孝父母...
昔日,摩诃迦旃延尊者住在古印度阿磐提国的湿摩陀江边,一处名叫猕猴室的石窟中。当时有一位鲁醯遮婆罗门,非常恭敬...中午睡上1小时,可使大脑和身体各系统都得到放松和休息,午睡过程中,人体交感神经和副交感神经的作用正好与原来相...
问:净土法门摄受各类不同根机的众生,果然是很广大的,我不敢再评议了。然而我也曾听有人提出唯心净土,本性弥陀这...
一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一...
一、物质财富是无常的 论财富西汉司马迁《史记货殖列传》说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。原来熙熙攘...
冥众
【佛学大辞典】
| 上篇:冥通 | 下篇:冥众护持益 |
【四种天道】 p0429 此卽四静虑也。大毗婆沙论八十卷十四页云:云何名为四种天道?谓离欲恶不善法、有寻有伺、离生喜...
诵经钟
幻人
像运
无边语
以利求利
马大师
辩意长者子所问经
半独股印
道义
外医治论
多闻坚固
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
浪子回头并不难

一家人,各有各的业力

不孝父母不敬三宝的苦报

迦旃延尊者为婆罗门除瞋
午睡要注意的事项

求生西方净土与唯心净土本性弥陀,互相矛盾吗

外让一步,心进一步


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚