真正的涅槃,即佛的涅槃。
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【二种命终】 p0026 显扬十九卷六页云:论曰:有二种命终。一、决定,谓北胜上洲。二、不决定,谓余处。...(术语)真见道之对。谓真见道之后,起后得有分别之智慧,对于前之无分别智所证之真理,再分别变真如之相分,拟于真...(术语)众生之真心,识知精明,谓为识精。圆觉经曰:汝今者识精元明能生诸缘。...(一)南朝刘宋僧。秦县(陕西)人,俗姓刘。道渊之弟子。学通内外,尤善老庄,好语笑俳谐,长于著作。庐江王义真荐之...(术语)四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记,三藏法数十七。...【绮语】 p1295 瑜伽八卷十六页云:云何绮语?谓起绮语欲乐,起染污心,若卽于彼起不相应语方便,及于不相应语究竟...【生差别建立补特伽罗】 p0480 瑜伽二十六卷十二页云:云何由生差别建立补特伽罗?谓极七返有,家家,一间,中般涅...(术语)与觉同。即一悟也。金刚三昧经曰:诸佛如来,常以一觉,而转诸识,入庵摩罗。起信论曰:本来平等,同一觉故...【诸天所受乐】 p1350 瑜伽四卷十四页云:复次诸天受其广大天之富乐,形色殊妙,多诸适悦。于自宫中而得久住。其身...(人名)青社人。姓李氏。于妙相寺试经得度,习百法论。一日叹曰:三祇途远,自困何益。乃入京师听华严尝读法慧菩萨...(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来...般舟三昧经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...问: 有的助念团说助念也有师承的,通过一些其他一些方式如运掌,可以使亡者轻易往生,而且很有瑞相,请慈悲开示,...
《大佛顶首楞严经》这样说,念六十二亿菩萨的圣号,乃至于供养六十二亿的菩萨,衣、食、住、行七珍八宝,供养六十大...
问: 两个孩子特别顽皮,常常我为此生气,打他们、骂他们。其实我也知道不对,可就是控制不住。为了生活,我上有老...
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...问: 弟子心里很苦,亲戚们都不喜欢我家的人,在一起就吵架。不论什么事,他们都认为是我们家的错,我们受了很多委...
01、菩萨呀 虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉...
设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。 意谓:我成佛时,我国中天人都能得到天眼...
律上说,忏悔则安乐,不忏悔罪益深。这个意思就是说,我们造了一个善法,要把它隐藏,但是你造了罪业一定要发露出来...
真寂
【佛学常见辞汇】
| 上篇:真堂 | 下篇:真常 |
【不生不灭】 此是‘生灭’的相对词,为常住之意,形容涅槃时,亦每以‘不生不灭’以表示之。如《般若心经》形容法...
二种命终
相见道
识精
慧琳
观像念佛
绮语
生差别建立补特伽罗
一觉
诸天所受乐
义青
三量
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
大安法师:助念与往生的关系

地藏菩萨修行的时间,比这些大菩萨都久

想好好修行,但是家庭放不下怎么办

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一诚长老《无杂相》:大德行持 总在寻常

四十八大愿——(第6愿)皆得天眼彻视


憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
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梦参老和尚
智者大师
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