真心和妄心。真心是属于本有的,真净妙明,永不变异,当我们的心绪宁静,无念无想而又非睡著时,就是这一种心现前;妄心又名缘虑心,它是属于后天的,常起妄念,时生时灭,当我们的六根入了六尘,而起思虑分别时,便是这一种心现前。楞伽经以海水与波浪比喻此真妄二心,海水常住不变,如真心,波浪起伏无常,如妄心。
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(名数)法华经二十八品中第一方便品,第二安乐行品,第三寿量品,第四普门品。是法华一部之主要,故称曰四要品。此...(名数)一合掌,二阏迦,三真言印契,四运心。见苏悉地经二。...亦名:驱出聚落戒制意 子题:虚斋 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)驱出聚落戒四十六。出家之人,先许他食,而竟不...指修习梵行的大众,即僧侣。...(异类)冥官之使者也,即阎魔卒是。...(术语)无量寿佛一一之相好,有八万四千之光明。观无量寿经曰:无量寿佛有八万四千相,一一相各有八万四千随形好,...【恶欲】 p1157 瑜伽八十九卷八页云:躭着财利,显不实德,欲令他知;名为恶欲。 二解 法蕴足论八卷十一页云:云何...【故思及非故思所造业】 故思又称故作业,即故意所作之业,曰故思业;不思而作者,曰非故思业。《瑜伽师地论》卷九...为渐教之法门。以经历三阿僧祇百大劫修行后方始成佛,故称历劫迂回。与顿教之一念成佛相对称。 p6254...(术语)就十八界分别三种之有对:一障碍有对,二境界有对。三所缘有对。对者碍之义。碍有二种:一障碍之义,二拘碍...五味交杂之禅。“一味禅”之对称。又称五禅、五类禅。乃相对祖师一味之禅,斥责五种交杂之如来禅之意。圭峰宗密于禅...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
我们在修行当中,有发心、修行、证果。发心就是成佛的亲因缘,就是种子,就是你对未来的规划如何。我们净土宗两个规...
善者可以为法,恶者可以为戒 这句话对我们来说是很重要的,怎么说很重要呢?就是,所谓的善恶其实都是我们一心的显...
一天,从江西南昌来了一位手持锡杖的僧人,名叫法达。他七岁出家,常常诵念《法华经》,自称读了三千遍。他来参拜六...
孝敬父母、尊敬师长是中华民族的传统美德。《诗经》曰:欲报之德,昊天罔极。印光大师亦言:身体发肤,受之父母,父...
别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...一个庄稼人家非常的好客,有朋友来拜访时,主人总是准备美味可口的酒菜, 热忱地招待客人,并且喝得酩酊大醉,宾主...
我过去在佛学院带学生的时候,发觉越是新生修行越有特色。你看我们同学有些人,他读佛学院的时候,一天拜三千拜,他...
第三就是僧物。先在名相上进行以一些介绍,然后再谈用与。僧物当然也可以用上述四种分类区分,但是在这里进行分类,...
真妄二心
【佛学常见辞汇】
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(术语)Pravārana,又作钵和罗,钵和兰。玄应师之说,安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食,谓...
四要品
四种供养
驱他出聚戒制意
梵众
冥使
八万四千光明
恶欲
故思及非故思所造业
历劫迂回
有对
五味禅
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

佛法的修学是由内而外,先端正其心

善者可以为法,恶者可以为戒

慧能大师与法达

略论孝的层次与践行

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去
进步哪有退步高

恶梦换好梦;最后让你醒梦


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师