(术语)Pravārana,又作钵和罗,钵和兰。玄应师之说,安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食,谓为钵罗,译曰自恣食。宗密师之说,钵和罗为钵多罗之误。玄应音义五曰:“钵和罗,亦言钵多罗,梵音讹转,此云自恣食也。”盂兰盆经曰:“在大众中,皆同一心受钵和罗饭。”同宗密疏曰:“钵和罗饭者,钵中饭也。梵云钵多罗,此云应器。和字讹也,今时但云钵者略也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(界名)Sumati,西方极乐之别名。译曰妙意,好意等。般舟三味经曰:念西方阿弥陀,今现在彼,随所闻当念。去此十万...(术语)Āriṇya,寺院之总名。是比丘之住处。又作阿兰那,阿兰攘,阿兰若迦,阿练若,阿烂拏,阿练茹,曷剌 等。...(譬喻)愚痴之缠绵譬如网。唐华严经一曰:令诸众生永割痴网。...(术语)又曰声明记论。旧曰毗伽罗论Vyākaraṇa,新曰毗诃羯喇拏(寄归传),毗耶羯刺谪(慈恩寺传),五明中声明...【一所造色至五所造色】 p0017 杂集论六卷九页云:所造色亦尔。若于此聚,此所造色可得;当知此聚,唯此非余。...【自然外道】 古代印度的外道之一。此外道主张万物非依因缘而生,系由自然所生者,与无因外道相同。见《成唯识论述...禅林用语。指一寺新任命之住持。又称新命住持、新命和尚、新住持。黄檗清规住持章住持进退条(大八二·七六八下):...(杂语)具四法之安乐世界也。即涅槃之都是。涅槃具有常乐我净之四大德,故有此名。...全一卷。明代僧为霖道霈(1615~1702)编。收于卍续藏第一二七册。内容收录行止殊异、履践严明,足为后世学人楷模之...谓八支圣道。名为质直。所以者何。以八支圣道不迂不曲不回质直平坦一趣。佛弟子众。于此中行。名质直行。...以行法为生功德善根之所依处,然或缘邪见、或依恶缘,其行法有不为功德善根之所依止者,共有十种,称十无依行。又作...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...
悠悠泛泛,对生死心不切。有点时间就念一念,没有时间或者有很多理由为自己开脱:今天身体不好啦,就不念了;明天身...(一)外在的事 现在,先讲外在的事中是不是跟自己有关。 所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上...问: 怎样对治轻生的念头? 大安法师答: 在学佛的过程当中,日常的生活学习当中,有杂念有烦恼是正常的,因为我们...
释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生后,便知道自己的宿...古时候有个须和多国,国王名叫萨多浮。一日国王出外游猎,遇见一座佛塔,便取出五个小钱布施给佛塔。当时有个旃陀罗...食肉具有危险性的个主因,就是凡是肉类都含有尸毒。那么尸毒究竟是怎么一回事呢?据《大英百科全书》记载:在动物的...
色欲这件事,是全世界人的通病。不仅中下根机的人,会被色欲所迷惑。即使上根利智的人,如果不战战兢兢自我把持,念...
何况广闻是经,若教人闻,若自持,若教人持,若自书,若教人书,若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯供养经卷...
钵和罗
【佛学大辞典】
| 上篇:钵剌翳迦佛陀 | 下篇:钵特摩 |
【五根三受更互相摄】 p0285 瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三受、为五摄三?三摄五耶?答:更互相摄。...
须摩提
阿兰若
痴网
声论
一所造色至五所造色
自然外道
新命
四德乐邦
圣箭堂述古
质直行
十无依行
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌

这种人不叫有净土
圣严法师《心事重重有谁知》
怎样对治轻生的念头

一言不慎即招无量剧苦
悭心难舍
凡是肉类都含有尸毒

如何以三想来对治淫心


智者大师
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弘一大师
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